Saturday, December 26, 2009
今天你我心靈可有空處為耶穌?
謝建邦
昔日伯利恆客棧無客房為主。
今天你我心靈可有空處為耶穌?
兩千年前的第一個聖誕節,馬利亞即將臨盆生產的時刻,整座伯利恆城竟然找不到 一個小房間,可供馬利亞生產休息用,只好把既髒且臭、又冷又硬的馬槽權充嬰兒床, 將耶穌生下來。
兩千年後的世界對耶穌的降生敵意更深了,做生意的商家尤其敏感,為了擁抱如潮的購物人群,惟恐反基督教份子的抗議,索性 將「聖誕節」改稱為「 歡樂假期」 (Holiday Season),把耶穌趕出聖誕節。
然而,有一年在美國南方一個小鎮的聖誕話劇表演,竟意外地留給人無限的省思。
在這個居民不滿百人的鄉下小鎮,一年一度的聖誕話劇表演可是當地的一件大事, 成千成百的群眾 ,從四面八方的鄰近城鎮,潮水般地湧向這座小鎮。
麥可十歲大,是個智障兒,講話緩慢而吃力。他被安排在戲中擔任伯利恆城裏一家 小客店的店小二角色,在短短不到三分鐘的戲裏,導演只賦予麥可三個動作:開門、 搖頭、揮手示意對方離去,不需出聲說話。
牧師導演和所有參加演出的人倒為此緊張萬分,生怕麥可不照劇本演出。果然不出 所料,在排演的時候,小麥可就常使性子或脫線演出,讓大家頭痛不已。每次都是 在眾人好言相勸、愛心忍耐的安撫之下,才使他平靜下來完成排練,連最後一次彩 排也不例外。
聖誕節前夕是話劇公演的日子 ,傍晚六點不到,小村裏唯一的這所教堂,早已被興 奮的觀眾擠得水洩不通。
舞台上的「伯利恆」城看來格外熱鬧,人群熙來攘往地忙著趕路回家辦理戶口普查, 幾個牧羊人趕著羊群,也都登上舞台,吸引著觀眾驚奇興奮的眼光。所有演員賣力 演出,故事照著劇本順利進行。
此時天色已昏暗,約瑟伴著懷有身孕的馬利亞出現在舞台角落,緩緩走向舞台中央。 馬利亞騎在一匹瘦小的驢子背上,待產的陣痛寫在她那清秀的臉龐上。約瑟一手牽 著驢子,一手扶著馬利亞,兩人和驢子都露出疲倦的神態,顯示他們長途跋涉的辛 勞。最後他們來到一家小客店門口,人聲雜沓中還不時傳來馬驢牲口的低鳴。
約瑟緩緩伸手敲著客店的門,此時觀眾屏息靜氣地緊盯著客店大門。片刻以後,大 門伊呀而開,店小二麥可探出頭來應門,瞪著大眼注視著來客。
「有房間嗎?」約瑟輕聲問道。麥可努力地左右搖晃著小腦袋,表示一個空房間也 沒有。「打地舖也行,求求你幫個忙。小兄弟!我的妻子就快要生產了……」約瑟 央求著。幾秒鐘過後,麥可怯怯地揮揮手示意約瑟離去。
眾人大大鬆了一口氣,麥可終於圓滿地演完他的戲,絲毫沒有差錯。
燈光漸暗,麥可該退場了,但他卻毫無反應,怔怔地一動也不動的站著……禮堂裏 的空氣開始凝住了!此時,在微弱的燈光照映下,麥可臉上的兩行淚水依稀可見, 正發出閃爍的光芒,像黑夜裏明亮的星光。
突然間,麥可跑到街道上,望著約瑟和馬利亞離去的身影,用顫抖的聲音大聲喊著: 「回來,回來 ,你們可以用我的房間!」霎時,掌聲如雷夾雜著淚水,自禮堂中轟 然響起,傳遍整座小村,久久不息 ……空中靜靜地飄著雪,歌聲漸漸響起:
在昔日我主為罪人降生,撇棄榮冕離開天庭;在大衛之城一窮苦馬棚,有空處是為 你居停。
求來到我心,主耶穌!在我心有空處為你。
今年你將如何過這節日呢?在這個人人忙於購物與狂歡的季節裏,你是否像智障兒 麥可一樣,為耶穌預備一個棲身的房間,讓祂誕生在你溫暖的心裏?
聖誕誕聖
作者:高登
一個木匠的未婚妻在馬槽裡生下一個男嬰,有何了不起?凱撒大帝才是叱吒風雲的人物。是嗎?
如果1809年國家廣播公司(NBC)已經存在,電視鏡頭的焦點將對準奧地利。那時歷史舞台的重心不在英國、美國、中國,任何事件都沒拿破崙和他的軍隊一半重要。橫掃歐洲的法軍,證明了他們皇帝的軍事天才,也加深了他們靠武力統一歐洲的信心。宮廷裡談的是拿破崙,都市裡談的是法軍,鄉野間談的是戰役。
拿破崙皇上?林肯!
當舉世注目拿破崙下一步走甚麼棋局時,一群嬰孩悄悄地誕生。歐洲版圖重新劃分的時刻,當然不會有人注意這群嬰孩和尿布。歐洲歷史正在塑形時,誰會去注意搖籃和奶瓶?當1809年奧地利淪陷時,誰會去關心這幾個剛出生的嬰孩:
格拉斯同(William Gladstone 出生於利物浦。
田立森(Alfred Tennyson )哇哇墜地於林肯契爾。
達爾文(Charles Darwin )呼吸了第一口氣。
林肯(Abraham Lincoln )在肯塔基州包上第一塊尿布。
有誰去注意這幾個嬰孩呢?畢竟,歷史的走向決定於奧地利戰役,而不是肯塔基州哈丁縣的一間小木屋。
是嗎?今天有多少人數得出奧地利的幾個戰役?誰敢低估格拉斯同的政治貢獻?誰敢輕視田立森的文學智慧?誰能忽視達爾文的科學假說?誰能否定林肯對歷史的影響?原先風捲雲動的拿破崙軍旗,不曾在歷史留下顯著痕跡。而悄悄臨世的小嬰孩,卻展開了歷史的新頁。
凱撒大帝?耶穌!
二千年前誰會注意伯利恆小鎮?羅馬大城才是注目的焦點。誰會相信猶太小省能創造歷史?西起太平洋,東迄幼發拉底河,北臨萊茵河和多瑙河,南屏撒哈拉沙漠的羅馬帝國才夠格笑傲江湖。一個木匠的未婚妻在馬槽裡生下一個男嬰,有什麼了不起?凱撒亞古斯督才是叱吒風雲的人物。
是嗎?今天如果不是聖經上提起皇帝亞古斯督的戶口普查令,誰會聽過這拗口的陌生名字?但誰敢低估這誕生馬槽的嬰孩耶穌,所創造的歷史新局面。祂的聖尊名從伯利恆小城,遠傳到地球的每一個角落。許多帝國衰亡了,但祂的美名歷久彌新。二千年來多少朝代更替,但祂的教會永遠堅立。君王將相不再被紀念,但祂的子民每週敬拜歌頌祂。從來沒有人像祂擁有那麼多的志願軍,也從來沒有人像祂擁有那麼多的愛戴。
我們活在廿世紀的人,比第一世紀的人幸運,有機會從歷史的進展,來看誕生於猶太小省伯利恆小鎮的耶穌,祂能創造歷史的緣由:
聖誕節是真神道成肉身的紀念日。伯利恆是超時空的神穿入時空的聖所。猶太民族是神施恩給世人的媒介。「天上榮耀歸神,地上平安歸人」是祂誕生時天使的頌歌。「愛」是祂從華美天庭降世人間塵寰的動機。「寶血贖罪」的恩惠是祂的胸懷大計。信靠祂的人蒙恩成為神的兒女,是祂的終極目標。
聖誕禮物?救主!
這普天同慶的佳節,也是全家人歡聚感恩的好時機。燈光熠熠的聖誕樹下,堆著包裝精美的禮物。在交換禮物之前,不妨唱一首「普世歡騰,救主下降」詩歌,再誦讀路加福音2:1-20節,由一家之主獻上感恩的禱告,感謝祂賜給我們歷史上第一個聖誕禮物──祂自己。
當世人忙著饋贈精美的聖誕禮物時,你和家人以虔誠的心接受最貴重的禮物──耶穌基督。當商店打掃櫥窗,佈置馬槽聖嬰時,你和家人打掃內心,迎接救主進入心房。當公司行號忙著年終報表時,你和家人寧靜地吟唱「平安夜、聖善夜。」當世界摩拳擦掌爭奪市場佔有率時,你和家人享受「與神、與己、與人和好」的平安喜樂。
Tuesday, December 22, 2009
一念之間
那是在十年前的一天,
當這位老師正利用中午休息時間,在家裡睡覺時,
突然間,電話鈴響了,她接過來一聽,
裡面卻傳出一個陌生粗暴的聲音說:
「你家的小孩偷書,現在被我們抓住了,你快來啊!」
在話筒裡還傳出一個小女孩的哭鬧聲,和旁邊人的喝叱聲。
她回頭眺望著一邊正在看電視的唯一女兒,心中立即就明白過來。
肯定是有一位小女孩,因為偷書被售貨員抓住了,
而又不肯讓家裡人知道,所以,胡編了一個電話號碼,
才踫巧打到這裡。
她當然可以放下電話不理,甚至也可以斥責對方,
因為這件事,和她沒有任何關係。
但自己是老師,說不定她就是自己的學生呢?
透過電話,她隱約可以設想出,
那個一念之差的小女孩,
一定非常驚慌害怕,正面臨著也許是人生中最可怕的境地。
猶豫了片刻之後,她的腦海裡突然冒出了一個念頭,
對了,就這樣做。
於是,她問清了書店的地址之後,就趕了過去。
正如她預料的那樣,
在書店裡站立著一位滿臉淚跡的小女孩,
而旁邊的大人們,正惡狠狠的大聲斥責著。
她一下衝上去,將那個可憐的小女孩摟在懷裡,
轉身對旁邊的售貨員說道:「有什麼跟我說吧,不要嚇著孩子。」
在售貨員不情願的嘀咕聲中,她交清了幾十元罰款,
才領著這個小女孩,走出了書店,
並看清楚了那張被淚水與驚恐,弄得一塌糊塗的臉。
她笑了起來,將小女孩領到家中,好好清理了一下,
什麼都沒有問,就讓小女孩離開了,
臨走時,她還特意叮囑道,如果你要看書,就到阿姨這裡來,
裡面有好多書呢。
驚魂未定的小女孩,深深的看了一眼,
便飛一般的跑走了,便再也沒有出現。
時間如流水匆匆而過,
不知不覺間,十年的光陰,一晃而過,
她早已忘記了這件事,依舊住在這裡,過著平靜安祥的生活。
有一天的中午,門外響起了一陣敲門聲。
當她打房門後,看到了一位年輕漂亮的陌生女孩,
露著滿臉的笑容,手中還捧著一大堆禮物。
「妳找誰?」
她疑惑的問道,但女孩卻激動的說出一大堆話。
好不容易,她才從那個陌生女孩的敘述中,
恍然發現,原來她就是當年偷書的那個小女孩,
十年之後,已經順利從大學畢業,現在還特意來看望自己。
這個年輕女孩眼睛裡泛著淚光,輕聲說道﹕
「雖然我至今都不明白,
您為什麼願意冒充我媽媽,解救了我,
但我總覺得,這十年來,一直都想喊您一聲∼媽媽!」
老師的眼睛裡,也開始糊模起來,她有些好奇的問道﹕
「如果那天我不幫妳,會發生怎樣的結果?」
女孩的臉上,立即變得陰沉下來,輕輕搖著頭說道:
「我說不清楚,也許就會去做傻事,甚至是去死。」
老師的心中猛然一顫,開始暗暗慶幸。
自己當年在一念之間所做出的決定,
竟然可以如此影響到一個人的一生。
望著女孩臉上幸福的笑容,她也一起笑了起來。
Friday, November 6, 2009
Breakfast at McDonald'n
This is a good story and is true, please read it all the way through until the end!
I am a mother of three (ages 14, 12, 3) and have recently completed my college degree.
The last class I had to take was Sociology. The teacher was absolutely inspiring with the qualities that I wish every human being had been graced with. Her last project of the term was called, 'Smile.' The class was asked to go out and smile at three people and document their reactions.
I am a very friendly person and always smile at everyone and say hello anyway. So, I thought this would be a piece of cake, literally.
Soon after we were assigned the project, my husband, youngest son, and I went out to McDonald's one crisp March morning. It was just our way of sharing special playtime with our son.
We were standing in line, waiting to be served, when all of a sudden everyone around us began to back away, and then even my husband did. I did not move an inch.... an overwhelming feeling of panic welled up inside of me as I turned to see why they had moved.
As I turned around I smelled a horrible 'dirty body' smell, and there standing behind me were two poor homeless men.
As I looked down at the short gentleman, close to me, he was 'smiling'
His beautiful sky blue eyes were full of God's Light as he searched for acceptance.. He said, 'Good day' as he counted the few coins he had been clutching. The second man fumbled with his hands as he stood behind his friend. I realized the second man was mentally challenged and the blue-eyed gentleman was his salvation.
I held my tears as I stood there with them.
The young lady at the counter asked him what they wanted。He said, 'Coffee is all Miss' because that was all they could afford. (If they wanted to sit in the restaurant and warm up, they had to buy something. He just wanted to be warm).
Then I really felt it - the compulsion was so great I almost reached out and embraced the little man with the blue eyes. That is when I noticed all eyes in the restaurant were set on me, judging my every action.
I smiled and asked the young lady behind the counter to give me two more breakfast meals on a separate tray. I then walked around the corner to the table that the men had chosen as a resting spot. I put the tray on the table and laid my hand on the blue-eyed gentleman's cold hand. He looked up at me, with tears in his eyes, and said, 'Thank you.'
I leaned over, began to pat his hand and said, 'I did not do this for you.. God is here working through me to give you hope.'
I started to cry as I walked away to join my husband and son. When I sat down my husband smiled at me and said, 'That is why God gave you to me, Honey, to give me hope..'
We held hands for a moment and at that time, we knew that only because of the Grace that we had been given were we able to give.
We are not church goers, but we are believers.. That day showed me the pure Light of God's sweet love.
I returned to college, on the last evening of class, with this story in hand.
I turned in 'my project' and the instructor read it. Then she looked up at me and said, 'Can I share this?' I slowly nodded as she got the attention of the class.
She began to read and that is when I knew that we as human beings and being part of God share this need to heal people and to be healed.
In my own way I had touched the people at McDonald's, my son, the instructor, and every soul that shared the classroom on the last night I spent as a college student.
I graduated with one of the biggest lessons I would ever learn:
UNCONDITIONAL ACCEPTANCE.
Sunday, November 1, 2009
守法,誠實,道德是國人同胞最欠缺的
道德是國力提升的基礎
為什麼歐洲許多先進國家還是很富強?
在某個電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名的青年企業家。節目漸近尾聲時,按慣例,主持人提出了最後一個問題。
請問:你認為事業成功的最關鍵品質是什麼?
沉思片刻之后,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事:
十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。漸漸地,他發現當地的的公共交通系統的售票處是自助的,也就是你想到哪個地方,根據目的地自行買票,車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員 。甚至連隨機性的抽查都非常少。他發現了這個管理上的漏洞,或者說以他的思維 方式看來是漏洞。
憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率:逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由:自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。
四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己,因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。但這些公司都是先熱情有加,然而數日之後,卻又都是婉言相拒。 一次次的 失敗,使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的傾向,排斥 中國人。 最後一次,他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室,要求經理對於不予錄用他給出一個合理的理由。 然而,結局卻是他始料不及的。下面的一段對話很令人玩味。
先生,我們並不是歧視你,相反,我們很重視你。因為我們公司一直在開發中國市場,我們需要一些優秀的本土人才來協助我們 完成這個工作,所以你一來求職的時候,我們對你的教育背景和學術水平很感興趣,老實說,從工作能力上,你就是我們所要找的人。
那為什麼不收天下英才為貴公司所用?
因為我們查了你的信用記錄,發現你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。
我不否認這個。但為了這點小事,你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才?
小事?我們並不認為這是小事。
我們注意到,第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期,檢查人員相信了你的解釋,因為你說自己還不熟悉自助售票系統,只是給你補了票。
但在這之後,你又兩次逃票。
那時剛好我口袋中沒有零錢。
不、不,先生。我不同意你這種解釋,你在懷疑 我的智商。我相信在被查獲前,你可能有數百次逃票的經歷。
那也罪不至死吧?幹嗎那麼認真?以後改還不行嗎?
不、不,先生。此事證明了兩點:
一、你不尊重規則。不僅如此,你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
二、你不值得信任。
而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的,因為如果你負責了某個地區的市場開發,公司將賦予你許多職權。為了節約成本,我們沒有辦法設置複雜的監督機構,正如我們的公共交通系統一樣。所以我們沒有辦法雇用你,可以確切地說,在這個國家甚至整個歐盟,你可能找不到雇用你的公司。
直到此時,他才如夢方醒、 懊悔難當。然而,真正讓他產生一語驚心之感的,卻還是對方最後 提到一句話:
道德常常能彌補智慧的缺陷,然而 ,智慧卻永遠填補不了道德的空白。(但丁)
為什麼歐洲許多先進國家還是很富強?
在某個電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名的青年企業家。節目漸近尾聲時,按慣例,主持人提出了最後一個問題。
請問:你認為事業成功的最關鍵品質是什麼?
沉思片刻之后,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事:
十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。漸漸地,他發現當地的的公共交通系統的售票處是自助的,也就是你想到哪個地方,根據目的地自行買票,車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員 。甚至連隨機性的抽查都非常少。他發現了這個管理上的漏洞,或者說以他的思維 方式看來是漏洞。
憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率:逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由:自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。
四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己,因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。但這些公司都是先熱情有加,然而數日之後,卻又都是婉言相拒。 一次次的 失敗,使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的傾向,排斥 中國人。 最後一次,他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室,要求經理對於不予錄用他給出一個合理的理由。 然而,結局卻是他始料不及的。下面的一段對話很令人玩味。
先生,我們並不是歧視你,相反,我們很重視你。因為我們公司一直在開發中國市場,我們需要一些優秀的本土人才來協助我們 完成這個工作,所以你一來求職的時候,我們對你的教育背景和學術水平很感興趣,老實說,從工作能力上,你就是我們所要找的人。
那為什麼不收天下英才為貴公司所用?
因為我們查了你的信用記錄,發現你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。
我不否認這個。但為了這點小事,你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才?
小事?我們並不認為這是小事。
我們注意到,第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期,檢查人員相信了你的解釋,因為你說自己還不熟悉自助售票系統,只是給你補了票。
但在這之後,你又兩次逃票。
那時剛好我口袋中沒有零錢。
不、不,先生。我不同意你這種解釋,你在懷疑 我的智商。我相信在被查獲前,你可能有數百次逃票的經歷。
那也罪不至死吧?幹嗎那麼認真?以後改還不行嗎?
不、不,先生。此事證明了兩點:
一、你不尊重規則。不僅如此,你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
二、你不值得信任。
而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的,因為如果你負責了某個地區的市場開發,公司將賦予你許多職權。為了節約成本,我們沒有辦法設置複雜的監督機構,正如我們的公共交通系統一樣。所以我們沒有辦法雇用你,可以確切地說,在這個國家甚至整個歐盟,你可能找不到雇用你的公司。
直到此時,他才如夢方醒、 懊悔難當。然而,真正讓他產生一語驚心之感的,卻還是對方最後 提到一句話:
道德常常能彌補智慧的缺陷,然而 ,智慧卻永遠填補不了道德的空白。(但丁)
神州懺悔錄第一部:敬虔時代天 人 論
普天之道
西周滅亡以先的兩千多年,敬虔無疑是神州大地上的主旋律。此後的兩千多年,主旋律則是不敬虔。
神州先祖的敬虔,不向不敬虔的後代所斷言,釋出于愚昧無知的迷信;恰恰相反,是由於先祖知道-也許是通過一代又一代的神聖傳說和回憶,也許是心靈上的純樸而感通著神靈-他們依稀知道中國人的來源是皇天上帝;他們像初生的嬰兒,沒有智慧的淵蔽和知識的澱垢,在時間和空間上離上帝是那麼切近。
神州先祖知道:起初寂啊寥啊,混朦未明,是上帝,即道,創造了天地和人類。(注釋1)印證了《聖經》:太出有道,道就是上帝,在空虛混沌中創造了萬物。(注釋2)
神州先祖知道:七日來復,天行也。(注釋3)印證了《聖經》:到第七日,上帝創造的工完畢,就安息了。(注釋4)
神州先祖知道:當初曾有四條神泉,醫百病,滋萬物,又有不死樹和睿樹。印證了《聖經》敘述伊甸園中的情景(注釋5)
神州先祖知道:人犯罪之後,上帝命令天神重黎堵絕天路,使上下不相來往。希伯來人說,上帝安設基路伯和火焰之劍,切斷通路。(注釋6)
神州先祖知道:共工作亂,震滔洪水,造禍天下。希伯來人說:地上充滿罪惡,上帝便用洪水沖刷了大地。(注釋7)
神州先祖知道:使母女媧熔煉了五色彩石補上了天穹,並除滅了地上的凶鳥猛獸。希伯來人說:上帝用彩虹與義人挪亞立了約,永不再發如此大的洪水了。挪亞一家八口試遵從上帝的命,攜帶著馴良的動物躲進大方舟成為人類儲存的根苗。(注釋8)
神州先祖知道:洪水之後大地分為九州,漢字開始萌芽。希伯來人說:在東方一個叫做示拿的地方,上帝將挪亞的後代們分散到各地,各隨各的方言,宗族立國。(注釋9)
神州先祖知道:黃帝是安登和女媧的後裔,希伯來人說:亞伯拉罕是亞當與夏娃的後裔。
至此,正是《聖經˙創世紀》一至十一章的內容梗概,是人類各宗祖同一的史前史。此後,《聖經˙舊約》記述了亞伯拉罕為始祖的猶太民族史,神州大地上展開了黃帝為始祖的中華民族史。
噢,彷彿有一根玄秘的絲帶維繫這兩個古老民族的原始靈魂,彷彿有一陣無形的靈風將這一股神人相交的史實吹遍了約旦河與黃河。我們看見千古流雲一般的傳說中,有普天之道的影子,這影子投在不同的土地上,投在不同的宗族中,投在不同的語言裡,有的分明,有的模糊,犬牙交錯,不一而足,卻是用紛紜見證著獨一,用飄邈見證著真實,從亙古開始,彷彿不會有終結。
神州之父
神州先祖們確信自己與上帝之間具有血緣關係。炎黃堯舜不消說了夏商周人也自視為上帝的後裔。這一條偉大的血緣鈕帶,使先祖們與上帝的親近感油然而生。上帝是生養的上帝,是生養夏禹,商契,周公的上帝,自然就是生養天下萬民的上帝。「凡人皆天之子」,(注釋10)「天生氶民,有物有則」(注釋11)。萬物是上帝賜予人的,法則是上帝立給人的。在清純古樸的眼睛裡,大自然盈盛的萬物和周密的法則,無一不是上帝奇妙的作為,無一不深含著上帝對人的愛意。在清純古樸的心靈中,上帝並不遙遠。天地運行,生生不息,彷彿正是上帝輕搖的懷抱,每一時刻都傳遞著款款的深情。噢,中國人,你以終生之情,感恩孝敬你的生身父母,你的祖先也曾以神聖之靈,感恩孝敬造化養育他們和你的上帝。中國人啊,你還記得嗎?
神聖之靈和感激之心已經蕩然無存的國人啊,你置身於人欲滾滾,爾虞我詐的末世,就說先組的敬虔是愚民,是權術,是出于不可告人的政治目的。不肖的子孫,快到祖先面前,洗滌你污穢不堪的靈魂吧!快來吧,這是你百髮蒼蒼的祖先,你永遠無法逃避的血脈本源。這裡有從上天流下的清澈溪流可以映出你滿是罪垢,疲乏,苦毒的不肖模樣。來啊,捧起你生命源頭的活水,洗頭,洗腳,洗靈魂吧!除非你潔淨如初,否則你根本無法感受到昊天上帝日夜簇擁著神州的寬厚胸膛。
上帝之土
神州是上帝的土地,從黃帝到周公,凡敬虔的先王都不敢將神州視為己有,只視為上帝的管家,克勤克慎,服事上帝,掌管萬民。
詩曰:使命自天而降,降在文王身上;公益蕩蕩上帝,天下萬民之主。(注釋12)語曰:偉大啊,堯這個君王獨遵上天為大;巍峨啊,舜和禹,掌管天下不視為己有。(注釋13)
愚頑的後人啊,先王莊嚴的祭祀,祈求,祝禱,稟告上天,豈是自欺欺人呢?實在是地上的僕人不能恭敬的面對上天的主人啊!這事也記載了古經上。
上帝就不是下帝。(注釋14)上帝乃萬帝之帝,萬王之王。黃帝死了,周公死了,神州幾百個帝王一個個都死了,上帝依然是俯視神州的上帝。當權者啊,要謙卑,別張狂,你不過是瀧溝裡的水,轉眼流過,也不自知去向;眾百姓啊,不要說「天下是我們的天下」,我們都是過客,神州永屬上帝。
上帝不剝奪人的自由,人間遍良莠不齊了。然而,自由就意味著咎由自取。在人的咎由自取中,就顯明了上帝的主權。敬畏上帝的人在自己的敬畏中領受恩典,漠視上帝的人在自己的漠視中受懲罰。一方是軒轅黃帝,堯舜禹湯,文武周公,另一方是蚩尤,夏桀,武乙,商紂,厲王,昏幽,在古老神州的脈搏中,誰感受不到明明上帝的作為呢!誰說上天沉默不語?誰說上帝軟弱無力?
「天道公義無私,永遠與良善的人同在;上天所厭惡的,誰又曉得個中原委?天道總是在不爭不競中得勝有餘,在無言無語中應答自如,在不期然時而至,在悠悠中成全。」(注釋15)「無言又無語,也無聲音可聽,神的話語卻通達天下,神的聲音傳遍地極」。(注釋16)
以神為神
那以神為神,以人為人的人,是何等明白啊!
認識神的人,心中自有大敬虔,為君者造福設稷為人者怡享天年。詩書曰:至高至大的上帝,赫然臨是天下;先王不敢不遵從上天所賜的安息,不敢不遵從上帝的命令,更永遠不敢不悸懼上天的威嚴。(注釋17)不認識神,才有可能生出無法無天,大不敬於人,大不敬於神的張狂之輩。
認識神的人,心中自有大公義。這公義不是出自人,乃是出自神,是皇天無親,是上帝監民,(注釋18)便如青天蕩蕩,如日光昭昭。不是商湯滅了夏桀,乃夏桀自滅也;自滅者,背逆天道公義而不能維生延命,天滅之也!也不是武王滅的商紂,實乃商紂自取天亡也!更不是小小的申侯打敗了幽王,實乃幽王自取天毀也!
認識神的人,心中自有大謙卑天高地厚者,不覺人的渺小,不念天地之恩者絕人的寡義。不入上帝胸襟者,不覺人的狹隘,不見聖潔之境者,不覺人的齷齪。唯有認識神,信於神的人,必感其恩,念其威,效其胸襟,於是小心翼翼,昭事上帝,無貳其心。(注釋19)
真假信仰
人若不信仰上帝,就是信仰自己的。
可是人若信仰自己的良知,卻不信仰賦予人良知的上帝,這豈是信仰呢?人若信仰自己的靈奇,卻不信仰賜予人靈奇的上帝,這豈是信仰呢?人若信仰自己的命運,卻不信仰賦予人命運的上帝,這豈是信仰呢?
國人啊,你持守孝道,卻不認萬祖之祖,這叫孝嗎?你欣賞美,卻不認識美的源頭,豈有美呢?你追求彼此相愛,卻對天父生養眷顧之大愛麻木不仁,豈能彼此相愛呢?
國人啊,離了上帝,哪一個信仰不將你們引到荒謬,不使你們陷入狹隘,不叫你們吃喝自己的罪孽呢?
人神同位
周昭王曾經問觀射父:《周書》說重黎使天地不能相通,這是什麼意思?若不然,世人就可以登天嗎?
觀射父答曰:話不是這麼說。古時候,人與神不相混淆,神就是神,人就是人,人專心一意忠信於神,神施大能明德於人,人不奢想像神一樣,只是盡守人的本分,恭敬而不瀆慢。於是,神自天降下福澤,人皆得享。
少皓(ㄏㄠˋ)(haoˋ)時,九黎亂德,人竟僭神的職份,甚至分不清誰是神,誰是人了。匱於祭祀,藐視天威,貪圖享樂,褻瀆天福。這樣「人神同位」的結果,昭致了神的懲罰,人不能享盡福澤,不能盡其氣數,於是有了重,黎使神人不通,天地相絕的說法。(注釋20)
從「人神不雜」到「人神同位」,亦即從信靠上帝到信靠自己,從敬虔到褻瀆,從謙卑到僭越,從公義浩蕩到私慾氾濫,致使人類走上一條自我膨脹,盡力享樂之路。
《聖經》記述這件事發生在伊甸園裡,古蛇引誘欺騙人類始祖吃那顆知識樹上的果子,說「你吃的日子,眼睛就亮了,你就能像神一樣…….。」(注釋21)
好一個「像神一樣」!人用上帝所賜的自由,隨從了古蛇的引誘,貪婪的吞吃了智慧果,就憑著智慧在天地間獨尊獨大起來,又憑著智慧為自己的渺小不足塗抹上一層又一層堂而皇之的麻醉劑,為的是閉目不見神,好使自己像神一樣!
神,人與龍
「人神同位」這一禍亂的發生,起因於古蛇的引誘和助長。古蛇就是龍,即Dragon。
龍在人神關係中,起了獨一的,神秘的,破壞性的中介作用。
觀射父說人神同位肇端於少皓時代九黎亂德,為時尚早無正可尋。《史記》說舜曾放逐了少皓的兒子窮奇,到了禹的兒子起,就可以看出,上下都不專心敬畏神了:百姓不擁戴禹推薦給上天的伯益為天子,倒崇拜禹的兒子啟,原因竟然只是:啟是「吾君之子!」啟是神州大地上第一個漠視天威,窺伺天榮的君王。古經上記載他在耳朵上掛兩青蛇,又乘兩條龍三度登天,竊取天樂為自己演奏,這件事實在令人驚訝,亦耐人尋味。
龍再次出現,是在啟後十代帝王孔甲的時候。《史記》說,孔甲不敬上天,卻模仿鬼神,極度敗壞。那時天降二龍,一雄一雌。孔甲吃了死去的雌龍,雄龍和御龍師(氏)劉累就藏匿了。
龍第三次出現導致周滅亡,春秋亂象的幽王身上。《史記》說,那亡國的妖后褒姒,正是兩條天龍(水延)沫生出的怪胎,這兩條天龍降於夏朝,只是不知是啟時或是孔甲時,或者前後都是那兩條龍。
無論如何,這是一系列驚心動魄,神秘莫測的事件;敬虔時代大不敬虔的發端,發端於君王成龍上天,盜竊神的榮耀;敬虔時代大不敬虔的氾濫,氾濫於天龍降下,入了君王之身;而整個敬虔時代的徹底垮台,垮台於龍(水延)怪胎迷惑了君王的心智。
不僅如此,史書還留下了一個更加驚心動魄的伏筆,就是那條含怒隱匿於神州大地上的雄龍,它究竟藏在哪裡?兩千多年來它做了甚麼洩怒復仇之事呢?
當我們看到司馬遷,一位嚴肅的歷史學家,對龍竟有如此玄奧的記載,就知道天意冥冥,事出有因,絕對不能視為荒唐兒戲。
當我們進一步看到,此後的兩千多年間,龍竟然一統神州天下,冠於天子之先。(注釋22)挾持民族靈魂,就愈發感到事情的嚴重了。
最後,當我們看到先祖眼裡視為邪惡之源的龍,後世竟然佔據了至高至尊的地位,成了人們頂禮膜拜的偶像,成了神州兒女引為自豪的命根子,就知道這件事情的背後一定有驚人的內幕和超人的戰爭。
龍的原形
古龍顯然是邪惡的象徵。國人啊,不要爭論古龍是神話還是實跡呢。是實跡也有升天降地的神話,是神話也有千真萬確塗抹不掉的實跡。看吧,人敗壞時,它就來了;它來時,人就敗壞了。它留下的(水延)沫,可以毀掉泱泱周潮的命運,更何況那一直怒隱於神州的雄龍呢!
古龍顯形,其數寥寥,如幽如靈,這幽靈卻長久的回蕩於後世,深植於人心,甚至成了中國政治文化的象徵。
有誰認真思量過,這一條上天入地的古龍,到底給神州帶來了什麼呢?
它不是將天道帶給人,倒是使人蔑視天;不是將神的公義布敷給人,倒是使有罪之人自視為神。它幫人登天,助人竊神,使人僭越,造禍人間。
它使貪婪成為神州唯一的事實,它使功利成為神州唯一的尺度,它要叫上帝的公義之聲銷聲匿跡,好使人心底的善良變成忍氣吞聲,好使億萬生靈成為死亡的工具!
當中國人終於離棄了昊天上帝,「真龍天子」便乘機以上帝自居。一尊尊醜陋不堪的獠牙巨口,肆意吞噬著神州大地。人們降服在它的淫威和迷惑之下,高喊著只有永恆上帝才配享的「萬歲」,至死不悟的自稱為「龍的傳人」。噢,可憐的神州兒女們!
龍啊,你可以盡情愚弄人,卻怎能永久抗拒天道呢?當天道福音裂天而降,攜著蔚藍色的聖光靈雨,為神州大地洗禮的時候,你這陰森污濁的傢伙,是決一死戰,還是逃之夭夭呢?
看啊,從光明公義的高天,從神州眾生的本源,生命的活水傾瀉而下。神州回歸天道的日子近了。
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注釋 1: 《天論》一至六問,《老子》第五十二章等。
注釋 2: 《聖經˙創世紀》一章一,二節《舊約福音》一章一,二節。
注釋 3: 《易經,篆傳,復卦》
注釋 4: 《聖經˙創世紀》二章二節。
注釋 5: 《聖經˙創世紀》二章八至十四節。
注釋 6: 《聖經˙創世紀》三章二十四節。
注釋 7: 《聖經˙創世紀》六至八章。
注釋 8: 《聖經˙創世紀》六至九章。
注釋 9: 《聖經˙創世紀》十至十一章。
注釋 10: 鄭玄注《尚書˙召誥》。
注釋 11: 《詩經˙大雅˙烝(ㄓㄥ)民》。
注釋 12: 《詩經˙大雅˙皇矣˙蕩》:「有命自天,命此文王;蕩蕩上帝,下民之辟。」
注釋 13: 《論語˙泰伯》:「大哉堯之為君,唯天為大;巍巍禹舜,有天下而不與焉。」
注釋 14: 郭沫若說:「上下本來是相對字,有上帝一定已有下帝。」(《青銅時代˙先秦天道觀之進展》)
注釋 15: 《老子》七十九,七十三章:「天道無親,常與善人;天之所惡,孰之其故?天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,單然而善謀。」
注釋 16: 《聖經˙詩篇》第十九首。
注釋 17: 《詩經˙大雅˙皇矣》,《尚書˙君奭shiˇ˙洛誥》:「皇天上帝,臨下有赫,先王不敢不敬天之休,不敢寧於上帝命,弗永遠念天威。
注釋 18: 《尚書˙蔡仲之命˙呂刑》:「皇天無親,唯德是輔;上帝監民,唯克天德。」
注釋 19: 《詩經˙大雅》。
注釋 20: 《國語˙楚語下》:昭王問於觀射父曰:「《周書》所謂重,九黎實使天地不同者,何也?若無然,民將能登天乎?對曰:此非之謂也。古者民神不雜,………民事以能有忠信,神是以能有明德,民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,禍災不至,求用不匱。即少皓之衰也……等。」
注釋 21: 《聖經˙創世紀》三章
注釋 22: 即「真龍天子」之謂。
文:洪維克
西周滅亡以先的兩千多年,敬虔無疑是神州大地上的主旋律。此後的兩千多年,主旋律則是不敬虔。
神州先祖的敬虔,不向不敬虔的後代所斷言,釋出于愚昧無知的迷信;恰恰相反,是由於先祖知道-也許是通過一代又一代的神聖傳說和回憶,也許是心靈上的純樸而感通著神靈-他們依稀知道中國人的來源是皇天上帝;他們像初生的嬰兒,沒有智慧的淵蔽和知識的澱垢,在時間和空間上離上帝是那麼切近。
神州先祖知道:起初寂啊寥啊,混朦未明,是上帝,即道,創造了天地和人類。(注釋1)印證了《聖經》:太出有道,道就是上帝,在空虛混沌中創造了萬物。(注釋2)
神州先祖知道:七日來復,天行也。(注釋3)印證了《聖經》:到第七日,上帝創造的工完畢,就安息了。(注釋4)
神州先祖知道:當初曾有四條神泉,醫百病,滋萬物,又有不死樹和睿樹。印證了《聖經》敘述伊甸園中的情景(注釋5)
神州先祖知道:人犯罪之後,上帝命令天神重黎堵絕天路,使上下不相來往。希伯來人說,上帝安設基路伯和火焰之劍,切斷通路。(注釋6)
神州先祖知道:共工作亂,震滔洪水,造禍天下。希伯來人說:地上充滿罪惡,上帝便用洪水沖刷了大地。(注釋7)
神州先祖知道:使母女媧熔煉了五色彩石補上了天穹,並除滅了地上的凶鳥猛獸。希伯來人說:上帝用彩虹與義人挪亞立了約,永不再發如此大的洪水了。挪亞一家八口試遵從上帝的命,攜帶著馴良的動物躲進大方舟成為人類儲存的根苗。(注釋8)
神州先祖知道:洪水之後大地分為九州,漢字開始萌芽。希伯來人說:在東方一個叫做示拿的地方,上帝將挪亞的後代們分散到各地,各隨各的方言,宗族立國。(注釋9)
神州先祖知道:黃帝是安登和女媧的後裔,希伯來人說:亞伯拉罕是亞當與夏娃的後裔。
至此,正是《聖經˙創世紀》一至十一章的內容梗概,是人類各宗祖同一的史前史。此後,《聖經˙舊約》記述了亞伯拉罕為始祖的猶太民族史,神州大地上展開了黃帝為始祖的中華民族史。
噢,彷彿有一根玄秘的絲帶維繫這兩個古老民族的原始靈魂,彷彿有一陣無形的靈風將這一股神人相交的史實吹遍了約旦河與黃河。我們看見千古流雲一般的傳說中,有普天之道的影子,這影子投在不同的土地上,投在不同的宗族中,投在不同的語言裡,有的分明,有的模糊,犬牙交錯,不一而足,卻是用紛紜見證著獨一,用飄邈見證著真實,從亙古開始,彷彿不會有終結。
神州之父
神州先祖們確信自己與上帝之間具有血緣關係。炎黃堯舜不消說了夏商周人也自視為上帝的後裔。這一條偉大的血緣鈕帶,使先祖們與上帝的親近感油然而生。上帝是生養的上帝,是生養夏禹,商契,周公的上帝,自然就是生養天下萬民的上帝。「凡人皆天之子」,(注釋10)「天生氶民,有物有則」(注釋11)。萬物是上帝賜予人的,法則是上帝立給人的。在清純古樸的眼睛裡,大自然盈盛的萬物和周密的法則,無一不是上帝奇妙的作為,無一不深含著上帝對人的愛意。在清純古樸的心靈中,上帝並不遙遠。天地運行,生生不息,彷彿正是上帝輕搖的懷抱,每一時刻都傳遞著款款的深情。噢,中國人,你以終生之情,感恩孝敬你的生身父母,你的祖先也曾以神聖之靈,感恩孝敬造化養育他們和你的上帝。中國人啊,你還記得嗎?
神聖之靈和感激之心已經蕩然無存的國人啊,你置身於人欲滾滾,爾虞我詐的末世,就說先組的敬虔是愚民,是權術,是出于不可告人的政治目的。不肖的子孫,快到祖先面前,洗滌你污穢不堪的靈魂吧!快來吧,這是你百髮蒼蒼的祖先,你永遠無法逃避的血脈本源。這裡有從上天流下的清澈溪流可以映出你滿是罪垢,疲乏,苦毒的不肖模樣。來啊,捧起你生命源頭的活水,洗頭,洗腳,洗靈魂吧!除非你潔淨如初,否則你根本無法感受到昊天上帝日夜簇擁著神州的寬厚胸膛。
上帝之土
神州是上帝的土地,從黃帝到周公,凡敬虔的先王都不敢將神州視為己有,只視為上帝的管家,克勤克慎,服事上帝,掌管萬民。
詩曰:使命自天而降,降在文王身上;公益蕩蕩上帝,天下萬民之主。(注釋12)語曰:偉大啊,堯這個君王獨遵上天為大;巍峨啊,舜和禹,掌管天下不視為己有。(注釋13)
愚頑的後人啊,先王莊嚴的祭祀,祈求,祝禱,稟告上天,豈是自欺欺人呢?實在是地上的僕人不能恭敬的面對上天的主人啊!這事也記載了古經上。
上帝就不是下帝。(注釋14)上帝乃萬帝之帝,萬王之王。黃帝死了,周公死了,神州幾百個帝王一個個都死了,上帝依然是俯視神州的上帝。當權者啊,要謙卑,別張狂,你不過是瀧溝裡的水,轉眼流過,也不自知去向;眾百姓啊,不要說「天下是我們的天下」,我們都是過客,神州永屬上帝。
上帝不剝奪人的自由,人間遍良莠不齊了。然而,自由就意味著咎由自取。在人的咎由自取中,就顯明了上帝的主權。敬畏上帝的人在自己的敬畏中領受恩典,漠視上帝的人在自己的漠視中受懲罰。一方是軒轅黃帝,堯舜禹湯,文武周公,另一方是蚩尤,夏桀,武乙,商紂,厲王,昏幽,在古老神州的脈搏中,誰感受不到明明上帝的作為呢!誰說上天沉默不語?誰說上帝軟弱無力?
「天道公義無私,永遠與良善的人同在;上天所厭惡的,誰又曉得個中原委?天道總是在不爭不競中得勝有餘,在無言無語中應答自如,在不期然時而至,在悠悠中成全。」(注釋15)「無言又無語,也無聲音可聽,神的話語卻通達天下,神的聲音傳遍地極」。(注釋16)
以神為神
那以神為神,以人為人的人,是何等明白啊!
認識神的人,心中自有大敬虔,為君者造福設稷為人者怡享天年。詩書曰:至高至大的上帝,赫然臨是天下;先王不敢不遵從上天所賜的安息,不敢不遵從上帝的命令,更永遠不敢不悸懼上天的威嚴。(注釋17)不認識神,才有可能生出無法無天,大不敬於人,大不敬於神的張狂之輩。
認識神的人,心中自有大公義。這公義不是出自人,乃是出自神,是皇天無親,是上帝監民,(注釋18)便如青天蕩蕩,如日光昭昭。不是商湯滅了夏桀,乃夏桀自滅也;自滅者,背逆天道公義而不能維生延命,天滅之也!也不是武王滅的商紂,實乃商紂自取天亡也!更不是小小的申侯打敗了幽王,實乃幽王自取天毀也!
認識神的人,心中自有大謙卑天高地厚者,不覺人的渺小,不念天地之恩者絕人的寡義。不入上帝胸襟者,不覺人的狹隘,不見聖潔之境者,不覺人的齷齪。唯有認識神,信於神的人,必感其恩,念其威,效其胸襟,於是小心翼翼,昭事上帝,無貳其心。(注釋19)
真假信仰
人若不信仰上帝,就是信仰自己的。
可是人若信仰自己的良知,卻不信仰賦予人良知的上帝,這豈是信仰呢?人若信仰自己的靈奇,卻不信仰賜予人靈奇的上帝,這豈是信仰呢?人若信仰自己的命運,卻不信仰賦予人命運的上帝,這豈是信仰呢?
國人啊,你持守孝道,卻不認萬祖之祖,這叫孝嗎?你欣賞美,卻不認識美的源頭,豈有美呢?你追求彼此相愛,卻對天父生養眷顧之大愛麻木不仁,豈能彼此相愛呢?
國人啊,離了上帝,哪一個信仰不將你們引到荒謬,不使你們陷入狹隘,不叫你們吃喝自己的罪孽呢?
人神同位
周昭王曾經問觀射父:《周書》說重黎使天地不能相通,這是什麼意思?若不然,世人就可以登天嗎?
觀射父答曰:話不是這麼說。古時候,人與神不相混淆,神就是神,人就是人,人專心一意忠信於神,神施大能明德於人,人不奢想像神一樣,只是盡守人的本分,恭敬而不瀆慢。於是,神自天降下福澤,人皆得享。
少皓(ㄏㄠˋ)(haoˋ)時,九黎亂德,人竟僭神的職份,甚至分不清誰是神,誰是人了。匱於祭祀,藐視天威,貪圖享樂,褻瀆天福。這樣「人神同位」的結果,昭致了神的懲罰,人不能享盡福澤,不能盡其氣數,於是有了重,黎使神人不通,天地相絕的說法。(注釋20)
從「人神不雜」到「人神同位」,亦即從信靠上帝到信靠自己,從敬虔到褻瀆,從謙卑到僭越,從公義浩蕩到私慾氾濫,致使人類走上一條自我膨脹,盡力享樂之路。
《聖經》記述這件事發生在伊甸園裡,古蛇引誘欺騙人類始祖吃那顆知識樹上的果子,說「你吃的日子,眼睛就亮了,你就能像神一樣…….。」(注釋21)
好一個「像神一樣」!人用上帝所賜的自由,隨從了古蛇的引誘,貪婪的吞吃了智慧果,就憑著智慧在天地間獨尊獨大起來,又憑著智慧為自己的渺小不足塗抹上一層又一層堂而皇之的麻醉劑,為的是閉目不見神,好使自己像神一樣!
神,人與龍
「人神同位」這一禍亂的發生,起因於古蛇的引誘和助長。古蛇就是龍,即Dragon。
龍在人神關係中,起了獨一的,神秘的,破壞性的中介作用。
觀射父說人神同位肇端於少皓時代九黎亂德,為時尚早無正可尋。《史記》說舜曾放逐了少皓的兒子窮奇,到了禹的兒子起,就可以看出,上下都不專心敬畏神了:百姓不擁戴禹推薦給上天的伯益為天子,倒崇拜禹的兒子啟,原因竟然只是:啟是「吾君之子!」啟是神州大地上第一個漠視天威,窺伺天榮的君王。古經上記載他在耳朵上掛兩青蛇,又乘兩條龍三度登天,竊取天樂為自己演奏,這件事實在令人驚訝,亦耐人尋味。
龍再次出現,是在啟後十代帝王孔甲的時候。《史記》說,孔甲不敬上天,卻模仿鬼神,極度敗壞。那時天降二龍,一雄一雌。孔甲吃了死去的雌龍,雄龍和御龍師(氏)劉累就藏匿了。
龍第三次出現導致周滅亡,春秋亂象的幽王身上。《史記》說,那亡國的妖后褒姒,正是兩條天龍(水延)沫生出的怪胎,這兩條天龍降於夏朝,只是不知是啟時或是孔甲時,或者前後都是那兩條龍。
無論如何,這是一系列驚心動魄,神秘莫測的事件;敬虔時代大不敬虔的發端,發端於君王成龍上天,盜竊神的榮耀;敬虔時代大不敬虔的氾濫,氾濫於天龍降下,入了君王之身;而整個敬虔時代的徹底垮台,垮台於龍(水延)怪胎迷惑了君王的心智。
不僅如此,史書還留下了一個更加驚心動魄的伏筆,就是那條含怒隱匿於神州大地上的雄龍,它究竟藏在哪裡?兩千多年來它做了甚麼洩怒復仇之事呢?
當我們看到司馬遷,一位嚴肅的歷史學家,對龍竟有如此玄奧的記載,就知道天意冥冥,事出有因,絕對不能視為荒唐兒戲。
當我們進一步看到,此後的兩千多年間,龍竟然一統神州天下,冠於天子之先。(注釋22)挾持民族靈魂,就愈發感到事情的嚴重了。
最後,當我們看到先祖眼裡視為邪惡之源的龍,後世竟然佔據了至高至尊的地位,成了人們頂禮膜拜的偶像,成了神州兒女引為自豪的命根子,就知道這件事情的背後一定有驚人的內幕和超人的戰爭。
龍的原形
古龍顯然是邪惡的象徵。國人啊,不要爭論古龍是神話還是實跡呢。是實跡也有升天降地的神話,是神話也有千真萬確塗抹不掉的實跡。看吧,人敗壞時,它就來了;它來時,人就敗壞了。它留下的(水延)沫,可以毀掉泱泱周潮的命運,更何況那一直怒隱於神州的雄龍呢!
古龍顯形,其數寥寥,如幽如靈,這幽靈卻長久的回蕩於後世,深植於人心,甚至成了中國政治文化的象徵。
有誰認真思量過,這一條上天入地的古龍,到底給神州帶來了什麼呢?
它不是將天道帶給人,倒是使人蔑視天;不是將神的公義布敷給人,倒是使有罪之人自視為神。它幫人登天,助人竊神,使人僭越,造禍人間。
它使貪婪成為神州唯一的事實,它使功利成為神州唯一的尺度,它要叫上帝的公義之聲銷聲匿跡,好使人心底的善良變成忍氣吞聲,好使億萬生靈成為死亡的工具!
當中國人終於離棄了昊天上帝,「真龍天子」便乘機以上帝自居。一尊尊醜陋不堪的獠牙巨口,肆意吞噬著神州大地。人們降服在它的淫威和迷惑之下,高喊著只有永恆上帝才配享的「萬歲」,至死不悟的自稱為「龍的傳人」。噢,可憐的神州兒女們!
龍啊,你可以盡情愚弄人,卻怎能永久抗拒天道呢?當天道福音裂天而降,攜著蔚藍色的聖光靈雨,為神州大地洗禮的時候,你這陰森污濁的傢伙,是決一死戰,還是逃之夭夭呢?
看啊,從光明公義的高天,從神州眾生的本源,生命的活水傾瀉而下。神州回歸天道的日子近了。
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注釋 1: 《天論》一至六問,《老子》第五十二章等。
注釋 2: 《聖經˙創世紀》一章一,二節《舊約福音》一章一,二節。
注釋 3: 《易經,篆傳,復卦》
注釋 4: 《聖經˙創世紀》二章二節。
注釋 5: 《聖經˙創世紀》二章八至十四節。
注釋 6: 《聖經˙創世紀》三章二十四節。
注釋 7: 《聖經˙創世紀》六至八章。
注釋 8: 《聖經˙創世紀》六至九章。
注釋 9: 《聖經˙創世紀》十至十一章。
注釋 10: 鄭玄注《尚書˙召誥》。
注釋 11: 《詩經˙大雅˙烝(ㄓㄥ)民》。
注釋 12: 《詩經˙大雅˙皇矣˙蕩》:「有命自天,命此文王;蕩蕩上帝,下民之辟。」
注釋 13: 《論語˙泰伯》:「大哉堯之為君,唯天為大;巍巍禹舜,有天下而不與焉。」
注釋 14: 郭沫若說:「上下本來是相對字,有上帝一定已有下帝。」(《青銅時代˙先秦天道觀之進展》)
注釋 15: 《老子》七十九,七十三章:「天道無親,常與善人;天之所惡,孰之其故?天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,單然而善謀。」
注釋 16: 《聖經˙詩篇》第十九首。
注釋 17: 《詩經˙大雅˙皇矣》,《尚書˙君奭shiˇ˙洛誥》:「皇天上帝,臨下有赫,先王不敢不敬天之休,不敢寧於上帝命,弗永遠念天威。
注釋 18: 《尚書˙蔡仲之命˙呂刑》:「皇天無親,唯德是輔;上帝監民,唯克天德。」
注釋 19: 《詩經˙大雅》。
注釋 20: 《國語˙楚語下》:昭王問於觀射父曰:「《周書》所謂重,九黎實使天地不同者,何也?若無然,民將能登天乎?對曰:此非之謂也。古者民神不雜,………民事以能有忠信,神是以能有明德,民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,民以物享,禍災不至,求用不匱。即少皓之衰也……等。」
注釋 21: 《聖經˙創世紀》三章
注釋 22: 即「真龍天子」之謂。
文:洪維克
Wednesday, October 28, 2009
『心』甘情願和『薪』甘情願
...
開學第一天,教室裡擠滿來選修「領導」課程的學生,這一群兩年後就會變成企業競相爭取的名校MBA,心中難免興奮地等待教授的出現。教室門被推開後,走進三個人,教授後面跟著一個年輕的陌生人,還有一位則是大家都認識的企業名人,年紀與 教授相當,大約都在六十歲左右。
教授先介紹這位年輕的陌生人,說他是去年以第一名畢業的MBA學生;另外這位企業名人則是教授的高中同學,學歷只有高中畢業。教授說明他今天會請這兩位來賓分別用二十分鐘來說明什麼是「好的領導」,然後要同學寫出這兩人的差異何在。
第一名的畢業生在短短二十分鐘內引用了五位名人的領導經驗,這五人包括奇異的傑克威爾許,英代爾的安迪葛洛夫,管理泰斗彼得杜拉克,與台灣的郭台銘和張忠謀。聽來似乎這五人的領導方式便代表著好的領導。
年輕人講完後,很有信心地將麥克風交到這位企業名人手中,企業家微笑說,他本來可以用六個字就說明完「什麼是好的領導」,他語氣停頓了一下,「但是怕教授和同學說我在混水摸魚,因此必須把六個字講成二十分鐘,希望大家未來不要學我把領導複雜化了」。
「在我四十年的職場歲月中,只是不斷地想做到一個境界:那就是如何讓別人在我的公司上班是出於『心』甘情願,而非出於『薪』甘情願。雖然只差一個字,我卻練習了四十年。」
「要做到『薪』甘情願比較簡單,有一套健全的管理制度就辦得到,但要做到讓別人『心』甘情願,就必須要讓員工從心底接受你,所以我才認為,領導沒有什麼大道理,就是『領導等於做人』這六個字而已」。
「我把職場分成從什麼都不懂、初階主管、中階主管、高階主管、老闆五個階段,為了把人做好,我不斷在每一階段練習一件事,因此總共要練習五件事,雖然只有五件事,但它們共花了我四十年的時間」。
「在我自己剛畢業,什麼都不會的時候,我練習的第一件事是:『少不多是』,也就是我從不會去問公司給的任務有多困難,我只問自己要如何去達成而已,練習久了,就會感覺到自己正快速地成長」。
「後來自己變成了初階主管,我練習的第二件事是:『少說多聽』,也就是可以聽的時候我絕對不開口,讓自己不斷學習如何掌握重點與分析邏輯。練習久了,自然學會以後講話只需講重點的智慧」。
「當自己成為中階主管後,我練習的第三件事是:『少我多你』,也就是多想到別人,少想到自己,凡是以別人的角度來想,練習久了,自然培養出更大的雅量。」
「成為高階主管時,我練習的第四件事是:『少舊多新』,也就是我不再重覆做已經成功做過的事,否則不可能有新的突破,練習久了,就會不斷產生新的創意。」
「最後當自己變成了老闆,我練習的第五件事是:『少會多讀』,也就是要求自己重新從什麼都不會的階段再開始要求自己,放空自己多閱讀,書讀多了,自然會看到自己還有很多本該謙虛的地方。」
老教授最後向學生解說道,他今天之所以安排一位沒經驗的管理者,與一位有豐富經驗的管理者來對比,主要目的是想讓學生親身感受一個簡單的事實,若想將自己變成一位成功的領導者,那就請先要把人做好。「自己都無法把人做好的人,要如何來領導別人?因為智慧都源自於怎麼做人!」
第一件事是:『少不多是』
第二件事是:『少說多聽』
第三件事是:『少我多你』
第四件事是:『少舊多新』
第五件事是:『少會多讀』
自己變成一位成功的領導者,那就請先要把人做好
網路文章
開學第一天,教室裡擠滿來選修「領導」課程的學生,這一群兩年後就會變成企業競相爭取的名校MBA,心中難免興奮地等待教授的出現。教室門被推開後,走進三個人,教授後面跟著一個年輕的陌生人,還有一位則是大家都認識的企業名人,年紀與 教授相當,大約都在六十歲左右。
教授先介紹這位年輕的陌生人,說他是去年以第一名畢業的MBA學生;另外這位企業名人則是教授的高中同學,學歷只有高中畢業。教授說明他今天會請這兩位來賓分別用二十分鐘來說明什麼是「好的領導」,然後要同學寫出這兩人的差異何在。
第一名的畢業生在短短二十分鐘內引用了五位名人的領導經驗,這五人包括奇異的傑克威爾許,英代爾的安迪葛洛夫,管理泰斗彼得杜拉克,與台灣的郭台銘和張忠謀。聽來似乎這五人的領導方式便代表著好的領導。
年輕人講完後,很有信心地將麥克風交到這位企業名人手中,企業家微笑說,他本來可以用六個字就說明完「什麼是好的領導」,他語氣停頓了一下,「但是怕教授和同學說我在混水摸魚,因此必須把六個字講成二十分鐘,希望大家未來不要學我把領導複雜化了」。
「在我四十年的職場歲月中,只是不斷地想做到一個境界:那就是如何讓別人在我的公司上班是出於『心』甘情願,而非出於『薪』甘情願。雖然只差一個字,我卻練習了四十年。」
「要做到『薪』甘情願比較簡單,有一套健全的管理制度就辦得到,但要做到讓別人『心』甘情願,就必須要讓員工從心底接受你,所以我才認為,領導沒有什麼大道理,就是『領導等於做人』這六個字而已」。
「我把職場分成從什麼都不懂、初階主管、中階主管、高階主管、老闆五個階段,為了把人做好,我不斷在每一階段練習一件事,因此總共要練習五件事,雖然只有五件事,但它們共花了我四十年的時間」。
「在我自己剛畢業,什麼都不會的時候,我練習的第一件事是:『少不多是』,也就是我從不會去問公司給的任務有多困難,我只問自己要如何去達成而已,練習久了,就會感覺到自己正快速地成長」。
「後來自己變成了初階主管,我練習的第二件事是:『少說多聽』,也就是可以聽的時候我絕對不開口,讓自己不斷學習如何掌握重點與分析邏輯。練習久了,自然學會以後講話只需講重點的智慧」。
「當自己成為中階主管後,我練習的第三件事是:『少我多你』,也就是多想到別人,少想到自己,凡是以別人的角度來想,練習久了,自然培養出更大的雅量。」
「成為高階主管時,我練習的第四件事是:『少舊多新』,也就是我不再重覆做已經成功做過的事,否則不可能有新的突破,練習久了,就會不斷產生新的創意。」
「最後當自己變成了老闆,我練習的第五件事是:『少會多讀』,也就是要求自己重新從什麼都不會的階段再開始要求自己,放空自己多閱讀,書讀多了,自然會看到自己還有很多本該謙虛的地方。」
老教授最後向學生解說道,他今天之所以安排一位沒經驗的管理者,與一位有豐富經驗的管理者來對比,主要目的是想讓學生親身感受一個簡單的事實,若想將自己變成一位成功的領導者,那就請先要把人做好。「自己都無法把人做好的人,要如何來領導別人?因為智慧都源自於怎麼做人!」
第一件事是:『少不多是』
第二件事是:『少說多聽』
第三件事是:『少我多你』
第四件事是:『少舊多新』
第五件事是:『少會多讀』
自己變成一位成功的領導者,那就請先要把人做好
網路文章
Tuesday, October 27, 2009
有什麼事情可以留住一生?
Monday, October 26, 2009
執子之手,與子偕老?!
有這樣一個流傳很廣的故事:
一日在酒桌上,酒至半酣之時,面紅耳赤之間,一男人說開了酒話:
"握著小姐的手,好像回到了十八、九; 握著小姨的手, 後悔當年拉錯手;
握著情人的手,一股暖流上心頭; 握著女同學的手,後悔當初沒下手;
握著老婆的手,猶如左手握右手。"
席間一中年女人沉默半晌,說道:
"左手握右手說的好呀" 眾人都止住笑聲看著她。
女人繼續說:" 拉著別人的手,消魂也好,盪魄也罷,
過後都可以丟掉,只有左手或右手丟掉就殘疾了。 "
兩手完好的人,對待婚姻和人生若持這種態度,骨子裏實則埋藏著一份驕傲。
人,一旦失去了任何一隻手,
就會真正知道左手握右手的珍貴。
一個人不經意將自己的左右手相握的時候,
會自然而然產生一種歸屬感,
這份歸屬感是實在而飽滿的。
左手握右手的婚姻有著秋水般寧靜綿長的境界。
隨著歲月的推移,年齡的增長,婚姻中人都會在許多的無奈與困惑中,
被磨平的稜角,被消散的激情。
但那些深藏在思想皺折裏,沾染在生命白髮上的情感依然動人心魄,引人入勝。
誰的手都會在歲月風霜的打磨中,漸漸失去曾經有過的那份魅力。
可以說,男女由自由戀愛到結婚,
本質上是個由絢爛美麗歸於平淡的過程,
剩下的就是 " 左手握右手" 般的平淡的日子。
這樣也許不夠刺激,不夠浪漫,
然而較之 "拉著別人的手" 來的真切可靠。
世俗生活中,一個男人對待自己的妻子,
只有預備了左手握右手的情感,
才會感到沉穩,感到親切。
其實,男人們都知道:"握小姐的手太貴,握情人的手太累。"
只有相濡以沫的妻子的手,無論是失意還是得意,都會毫無保留地給你一生一世的似水柔情。
等到有一天,一切都煙消雲散,
男人女人若還能相攜走完人生的最後一程, 那就不再是一種平淡, 而是一種亙古不變、地久天長的人生美麗了。
一日在酒桌上,酒至半酣之時,面紅耳赤之間,一男人說開了酒話:
"握著小姐的手,好像回到了十八、九; 握著小姨的手, 後悔當年拉錯手;
握著情人的手,一股暖流上心頭; 握著女同學的手,後悔當初沒下手;
握著老婆的手,猶如左手握右手。"
席間一中年女人沉默半晌,說道:
"左手握右手說的好呀" 眾人都止住笑聲看著她。
女人繼續說:" 拉著別人的手,消魂也好,盪魄也罷,
過後都可以丟掉,只有左手或右手丟掉就殘疾了。 "
兩手完好的人,對待婚姻和人生若持這種態度,骨子裏實則埋藏著一份驕傲。
人,一旦失去了任何一隻手,
就會真正知道左手握右手的珍貴。
一個人不經意將自己的左右手相握的時候,
會自然而然產生一種歸屬感,
這份歸屬感是實在而飽滿的。
左手握右手的婚姻有著秋水般寧靜綿長的境界。
隨著歲月的推移,年齡的增長,婚姻中人都會在許多的無奈與困惑中,
被磨平的稜角,被消散的激情。
但那些深藏在思想皺折裏,沾染在生命白髮上的情感依然動人心魄,引人入勝。
誰的手都會在歲月風霜的打磨中,漸漸失去曾經有過的那份魅力。
可以說,男女由自由戀愛到結婚,
本質上是個由絢爛美麗歸於平淡的過程,
剩下的就是 " 左手握右手" 般的平淡的日子。
這樣也許不夠刺激,不夠浪漫,
然而較之 "拉著別人的手" 來的真切可靠。
世俗生活中,一個男人對待自己的妻子,
只有預備了左手握右手的情感,
才會感到沉穩,感到親切。
其實,男人們都知道:"握小姐的手太貴,握情人的手太累。"
只有相濡以沫的妻子的手,無論是失意還是得意,都會毫無保留地給你一生一世的似水柔情。
等到有一天,一切都煙消雲散,
男人女人若還能相攜走完人生的最後一程, 那就不再是一種平淡, 而是一種亙古不變、地久天長的人生美麗了。
Sunday, October 25, 2009
誰說一個人住一定很寂寞?
( 作者:上野千鶴子)
一個人的老後生活」就是隨心所欲選擇自己想要的生活方式。想獨處就獨處,想兩人相處就找個伴,想過團體生活就找大家熱鬧一下。
我曾提及,覺得高齡者獨居生活「一定很寂寞」的想法,實在可笑。 因為獨自生活的高齡者,其實都頗能耐得住寂寞。擅於過獨居生活者,不僅懂得享受獨處的樂趣,也能保有不錯的人際關係,因為他們明白獨居生活不會只有快樂,難免也會不安。
反觀生活始終圍繞著家人的人,一旦家人離開身旁,往往就真的變成孤單一人,在有獨居經驗的人看來,這是因為他們不擅和家人以外的人建立良好人際關係的緣故。
家人總有離去的一天,工作和同事也不可能常伴身邊,而陪伴自己走完人生旅程的多半是朋友。因此,沒有家人的單身者,可以將自己的時間與精力用來結交朋友、經營人際關係。
人認為無須刻意經營的友情,才是真正的友情;不管多久沒見面,相聚時仍一如往常,才是真正的知交。若是自幼相處的青梅竹馬,也許有此可能,但對於「好幾年沒聯絡」的朋友關係,似乎也不好? 勉強稱對方是「朋友」。其實,需要時陪伴在自己
身旁,給予支持、安慰、分享經驗的人,才是真正的朋友,人際關係是需要努力維繫經營的。
我認為朋友就像是鎮靜劑。置身於緊繃的環境中,總希望能有處讓自己放鬆的地方。雖然有些人感嘆:「職場上交不到真心朋友。」我卻認為還是別期望在職場上交到朋友比較好,畢竟職場上的友情,多是萬不得已之下的選擇。
同事是職場上的潛在敵手,也是會對你有所評價的人,因此最好還是選擇在和自己的工作毫無利害關係的領域拓展人際關係,既不會因利傷情,相處起來也坦率自然。
這其實並不難,例如參加社團或義工活動,就能認識來自各行各業、與自己的生活方式完全不同的人,共同分享輕鬆時光。
(上野千鶴子Chizuko Ueno 一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究 所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)
一個人的老後生活」就是隨心所欲選擇自己想要的生活方式。想獨處就獨處,想兩人相處就找個伴,想過團體生活就找大家熱鬧一下。
我曾提及,覺得高齡者獨居生活「一定很寂寞」的想法,實在可笑。 因為獨自生活的高齡者,其實都頗能耐得住寂寞。擅於過獨居生活者,不僅懂得享受獨處的樂趣,也能保有不錯的人際關係,因為他們明白獨居生活不會只有快樂,難免也會不安。
反觀生活始終圍繞著家人的人,一旦家人離開身旁,往往就真的變成孤單一人,在有獨居經驗的人看來,這是因為他們不擅和家人以外的人建立良好人際關係的緣故。
家人總有離去的一天,工作和同事也不可能常伴身邊,而陪伴自己走完人生旅程的多半是朋友。因此,沒有家人的單身者,可以將自己的時間與精力用來結交朋友、經營人際關係。
人認為無須刻意經營的友情,才是真正的友情;不管多久沒見面,相聚時仍一如往常,才是真正的知交。若是自幼相處的青梅竹馬,也許有此可能,但對於「好幾年沒聯絡」的朋友關係,似乎也不好? 勉強稱對方是「朋友」。其實,需要時陪伴在自己
身旁,給予支持、安慰、分享經驗的人,才是真正的朋友,人際關係是需要努力維繫經營的。
我認為朋友就像是鎮靜劑。置身於緊繃的環境中,總希望能有處讓自己放鬆的地方。雖然有些人感嘆:「職場上交不到真心朋友。」我卻認為還是別期望在職場上交到朋友比較好,畢竟職場上的友情,多是萬不得已之下的選擇。
同事是職場上的潛在敵手,也是會對你有所評價的人,因此最好還是選擇在和自己的工作毫無利害關係的領域拓展人際關係,既不會因利傷情,相處起來也坦率自然。
這其實並不難,例如參加社團或義工活動,就能認識來自各行各業、與自己的生活方式完全不同的人,共同分享輕鬆時光。
(上野千鶴子Chizuko Ueno 一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究 所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)
暮年生活觀
(作者:上野千鶴子)
1.不再為家人工作而煩惱、能好好享受人生的基本條件,就是有一處「專屬自己」的住所。
2. 廣結善緣,多認識生活方式不同、和工作無利害關係的朋友,相處起來也比較坦率自然。
3.長壽的單身者,對於權勢和地位都已看淡,也就沒有拘泥於世俗人情的必要。
4.高齡者還是不要依賴投資, 安心地採取較為平穩的資產管理方式為佳。
5.名下的房子就是自己的房子,沒必要留給子孫。
6.接受照護時,最麻煩的就是無謂的客氣和羞恥心,身體和心理的忍耐都毫無好處。
7.孤獨是單身者的重要伴侶,與其一味逃避它,不如試著學習面對。
8.預立遺囑,並且找到能確實代為執行的人,這樣就能有效活用身後的遺款。
9.無須害怕獨自面對死亡, 但必須做好能讓別人及早發現並方便處理的準備。
(上野千鶴子Chizuko Ueno 一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究 所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)
1.不再為家人工作而煩惱、能好好享受人生的基本條件,就是有一處「專屬自己」的住所。
2. 廣結善緣,多認識生活方式不同、和工作無利害關係的朋友,相處起來也比較坦率自然。
3.長壽的單身者,對於權勢和地位都已看淡,也就沒有拘泥於世俗人情的必要。
4.高齡者還是不要依賴投資, 安心地採取較為平穩的資產管理方式為佳。
5.名下的房子就是自己的房子,沒必要留給子孫。
6.接受照護時,最麻煩的就是無謂的客氣和羞恥心,身體和心理的忍耐都毫無好處。
7.孤獨是單身者的重要伴侶,與其一味逃避它,不如試著學習面對。
8.預立遺囑,並且找到能確實代為執行的人,這樣就能有效活用身後的遺款。
9.無須害怕獨自面對死亡, 但必須做好能讓別人及早發現並方便處理的準備。
(上野千鶴子Chizuko Ueno 一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究 所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)
人生到頭來 終究要獨自面對
(作者:上野千鶴子)
結婚也好,不結婚也罷,無論是誰,最後都是一個人。
現今大多只生養一、兩個孩子的情況下,孩子們因升學、就業等因素,終究會離家獨立,而有的孩子則成了單身寄生族,和父母之間的關係宛如房東與房客。這些女性恢復單身生活後,就不用再當個為了準備飯菜而匆忙趕回家的「灰姑娘」。長久以來,她們一直扮演著每到傍晚時分就得回家準備晚餐的母親或妻子角色,現在就算毫 無顧忌地通宵夜遊,也沒有人會說閒話。
子孫承歡膝下才有幸福晚年?
一般高齡者的生活方式中,夫婦倆都還健在的家庭便同住照應;若配偶需要照護,則另一半會負起照護之責,待配偶過世再搬去與孩子同住。若高齡八十還得照顧另一半,此時孩子也已年過五十,多已離開父母、成家立業日後若選擇和孩子同住,勢必得離開熟悉的居住環境。
因為仍須工作的孩子無法離開現在所住的環境,且若與兒子夫婦同住,孫子已長大成人,媳婦早已是當家女主人,所以,搬進兒子家,勢必一切都得按照這裡的規矩來生活。
活到一把年紀,失去熟悉的生活環境與朋友,勉強自己適應陌生環境,遵守別人家的規矩,甚至還可能需要他人照護,像是他人眼中的「麻煩製造機」,又有何幸福可言?
事實上,一項高齡者的幸福滿意度調查報告顯示,日後才搬去和子女同住的年長者,在幸福滿意度上,明顯要比一開始就和子女同住或是單身的銀髮族來得低。
現今社會早已不時興所謂的「子孫滿堂才有幸福晚年」的觀念,八十歲老人諷刺道,讓三十幾歲的孫子坐在大腿上,只會讓大腿骨折。
「老爸、老媽,搬過來和我們一起住吧。」面對兒女這種「甜蜜的謊言」,年長者可以很乾脆地回答:「謝謝,很高興你有這份孝心,但我還是想留在這裡。」
不管父母還是子女,誰都不願意當「壞人」。與其搬去與子女同住後,才發現子女負 擔不了照護之責,最後只能遷往老人照護中心之類的設施,還不如始終住在自己熟悉的地方,安度餘生。
(上野千鶴子Chizuko Ueno 一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究 所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)
結婚也好,不結婚也罷,無論是誰,最後都是一個人。
現今大多只生養一、兩個孩子的情況下,孩子們因升學、就業等因素,終究會離家獨立,而有的孩子則成了單身寄生族,和父母之間的關係宛如房東與房客。這些女性恢復單身生活後,就不用再當個為了準備飯菜而匆忙趕回家的「灰姑娘」。長久以來,她們一直扮演著每到傍晚時分就得回家準備晚餐的母親或妻子角色,現在就算毫 無顧忌地通宵夜遊,也沒有人會說閒話。
子孫承歡膝下才有幸福晚年?
一般高齡者的生活方式中,夫婦倆都還健在的家庭便同住照應;若配偶需要照護,則另一半會負起照護之責,待配偶過世再搬去與孩子同住。若高齡八十還得照顧另一半,此時孩子也已年過五十,多已離開父母、成家立業日後若選擇和孩子同住,勢必得離開熟悉的居住環境。
因為仍須工作的孩子無法離開現在所住的環境,且若與兒子夫婦同住,孫子已長大成人,媳婦早已是當家女主人,所以,搬進兒子家,勢必一切都得按照這裡的規矩來生活。
活到一把年紀,失去熟悉的生活環境與朋友,勉強自己適應陌生環境,遵守別人家的規矩,甚至還可能需要他人照護,像是他人眼中的「麻煩製造機」,又有何幸福可言?
事實上,一項高齡者的幸福滿意度調查報告顯示,日後才搬去和子女同住的年長者,在幸福滿意度上,明顯要比一開始就和子女同住或是單身的銀髮族來得低。
現今社會早已不時興所謂的「子孫滿堂才有幸福晚年」的觀念,八十歲老人諷刺道,讓三十幾歲的孫子坐在大腿上,只會讓大腿骨折。
「老爸、老媽,搬過來和我們一起住吧。」面對兒女這種「甜蜜的謊言」,年長者可以很乾脆地回答:「謝謝,很高興你有這份孝心,但我還是想留在這裡。」
不管父母還是子女,誰都不願意當「壞人」。與其搬去與子女同住後,才發現子女負 擔不了照護之責,最後只能遷往老人照護中心之類的設施,還不如始終住在自己熟悉的地方,安度餘生。
(上野千鶴子Chizuko Ueno 一九四八年生,現任東京大學研究所人文社會學系研究 所教授,主要研究領域為女性學、性別學。)
Sunday, October 18, 2009
康熙看病
康熙皇帝得了一種怪病,宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了,就是不見病情好轉,他一怒之下停止了用藥。這天,康熙獨自出宮微服夜遊,來到一條街上,發現有一個小藥鋪。此時,已是夜深人靜,小藥鋪裡卻燈火通明,還聽到那裡傳來琅琅的讀書聲。康熙心想,宮中御醫不過是一些庸才,沒有什麼真本事,真正的人才還是在民間。
自古道:小藥鋪內有人參。我何不來這裡看看?於是,康熙便上前敲門。進屋後,康熙見一個四十多歲的人正在燭光下夜讀,猜想,他一定是這小藥鋪的郎中了。
郎中見有來客夜訪,便問:「閣下深夜造訪有何見教?」
康熙說:「深夜登門,多有冒昧。只因我得一怪病,渾身發癢,遍體起紅點子。不知是何原因?請了好多名醫,都沒有治好,先生能不能給看一看?」
郎中說:「好,請你脫去上衣,讓我看一看。」
康熙脫去上衣,郎中只看了一眼便說:「閣下不必擔心,你得的不是什麼大病。
只是你平日吃山珍海味太多了,再加上長期吃人參,火氣上攻,因此起了紅點子,以致發癢。」
康熙問:「此病能根治嗎?」
郎中很肯定地說:「不難。只要用些藥就會好的。」
說著,便伸手抱起木架子上的一個罐子,鋪開一個包袱,把罐子裡的藥全部倒出來,足有七八斤重。
康熙不覺一愣,說:「先生,這麼多藥,我一次要吃多少才行?」
郎中笑道:「這是大黃,不是讓你吃的。你拿回家去,用這八斤大黃,煮水百斤,放入缸內,等水溫適中,便入缸洗浴,少則三次,多則五次,即可痊愈。」
康熙心想:宮中御醫那麼多奇方妙藥都不管事,莫非他這不值錢的大黃能治好我的病?郎中見康熙面有疑色,便笑著說:「閣下請放心,我決不會訛你錢財,這藥你先拿去一用,治不好病,我分文不收。」
康熙說:「好,若能治好我的病,定有重謝。」
康熙回到宮中,按郎中所囑,如法洗浴。果然,他下到浴缸中,就頓時覺得渾身清爽、舒服,妙不可言。連洗三遍之後,竟然全身不癢,再一細看,身上的紅點子一個也沒有了。
康熙十分高興,第四天又微服來到小藥鋪。
郎中一見康熙面帶笑容便知他的病全好了,於是故意說:「閣下今天是送藥錢來的?」
康熙說:「正是。先生,你說要多少錢?」
郎中哈哈大笑:「見笑了,那天晚上見你半信半疑,我才故意說治不好病分文不收,如今病好了還是分文不收。我見你氣宇非凡,只想跟你交個朋友罷了,請問,閣下尊姓大名?」
康熙微微一笑:「學生姓黃,字天星,一介書生。」
郎中一聽高興地說道:「我叫趙桂堂,也是一個窮書生。父親立志讓我金榜題名,光宗耀祖,可誰知天不遂人願, 多次名落孫山,如今只好在京城開一個小藥鋪,一面行醫,一面攻 讀,希望有朝一日能來個魚躍龍門。」
康熙說道:「趙兄,常言說,榜上無名,腳下有路。依你高超的醫術,我可以力薦你進宮擔任御醫,豈不是魚躍龍門了嗎?」
趙桂堂笑了笑說:「你錯了。我以為,行醫者應為普天下百姓著想,為他們排憂解難。進皇宮當御醫,儘管享盡榮華富貴,可不能為天下老百姓治病,非我所願,醫有何益?」
康熙一聽,不禁說:「趙兄的德才令我佩服之至。仁兄,請恕我直言,既然你屢考不中,何不安下心在醫道上大展前程?」
趙桂堂說:「我也是這麼想呀,只是行醫也非易事,我沒有這麼多的本錢,空有淩雲之志,也難有大的發展前程。老兄,你若日後發了大財,資助我一把,幫我建一座大藥堂,也算我沒有白給你看一次病。」
康熙一聽毫不猶豫地說:「若真要建藥堂,叫什麼名字好呢?就叫同仁堂吧,你看這個名字怎麼樣?」
趙桂堂見他當真,便笑著說:「剛才我是一句玩笑話,你莫當真。再說,建大藥堂需一大筆錢,誰知道你何時才能發大財呢?這是雲彩邊上的事,遠著哩。」>>
康熙說:「眼下不妨試試。」說著從桌子上拿起筆來,順手寫了一張字條,又蓋上印章,然後說:「趙兄,明天你到內務府衙門去一趟,那兒有我的一位朋友,說不定真能管事。」說完,告辭而去。
趙桂堂看著匆匆離去的黃先生,心想這還是個怪人呢。第二天,趙桂堂忍不住好奇的拿著字條找到內務府衙門,遞上字條不一會兒,就出來一個太監,把趙桂堂領進門內,走過一所院子後,又來到一個大屋子前,太監打開屋門,朝裡一指說:「趙先生,這些夠不夠你的藥錢?」
趙桂堂定眼一瞧,不由大吃一驚,只見滿屋子全是白花花的銀子,他一下子呆在那兒了。這時,只聽太監說:「趙先生,萬歲爺有旨,你給他看好了病,分文不收,他要送你一座同仁堂,你如願以償了吧。」
趙桂堂這才如夢初醒:原來自己並不介意要跟他交個朋友的黃兄,竟是當今皇上,真後悔當初自己的荒唐,怎麼一點兒也沒有察覺出來。
果然,沒過幾天,一座大藥鋪拔地而起,取名「同仁堂」。趙桂堂搬進新居開業典禮之時,怎麼也沒想到康熙皇帝竟親自前來祝賀,慌得趙桂堂束手無策,不知如何是好。康熙笑著說:「你莫要心慌意亂,你的藥錢我可是還上了,下次再看病, 你仍得分文不收呀。」
從此之後,北京城便有了一個很有名氣的「同仁堂」大藥房。
讀者的話:
看病一定要對症下藥,若沒有對症下藥的話,再好的藥亦是無法幫人治病的,所以不要小看自己,天生我材必有用,人就像藥材一樣,一生下來必有其用處,若能將自己放在 "對" 的地方,定能充份發揮自己的能力,就像故事中康熙的病,用盡各種珍奇的藥草都無法治好,卻被便宜易取的大黃給治好來。
在看這篇故事時,很感佩故事中的 趙桂堂醫生,當一個人面對能飛黃騰達的時候必定歡喜不已,但他卻想到,若他進宮後,宮中只不過眾多醫術高超的醫生又多了一個罷了,而天底下的病人卻少了他這麼一位賢能的醫生,若自己的能力很強時,是願意只為幾個人服務賺取高額的金錢,還是願意為更多的人服務,卻賺少少的薪水…
小愛的人為了自己、家庭…而大愛的人是為了世人…
一般人實在很難想像自己會選那條路…而親愛的讀者您呢…您會選那個^^?
Friday, October 16, 2009
Stay Hungry, Stay Foolish(求知若飢,虛心若愚)
Apple CEO Steve Jobs對史丹佛畢業生演講全文
今天,很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢業過,說實話,這是我離大學畢業最近的一刻。今天,我只說三個故事,不談大道理,三個故事就好。
第一個故事,是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College)待了六個月就辦休學了。到我退學前,一共休學了十八個月。那麼,我為什麼休學?(聽眾笑)這得從我出生前講起。
我的親生母親當時是個研究生,年輕未婚媽媽,她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該讓有大學畢業的人收養我,所以我出生時,她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這對夫妻到了最後一刻反悔了,他們想收養女孩。所以在等待收養名單上的一對夫妻,我的養父母,在一天半夜裡接到一通電話,問他們「有一名意外出生的男孩,你們要認養他嗎?」而他們的回答是「當然要」。後來,我的生母發現,我現在的媽媽從來沒有大學畢業,我現在的爸爸則連高中畢業也沒有。她拒絕在認養文件上做最後簽字。直到幾個月後,我的養父母保證將來一定會讓我上大學,她的態度才軟化。
十七年後,我上大學了。但是當時我無知地選了一所學費幾乎跟史丹佛一樣貴的大學(聽眾笑),我那工人階級的父母將所有積蓄都花在我的學費上。六個月後,我看不出唸這個書的價值何在。那時候,我不知道這輩子要幹什麼,也不知道唸大學能對我有什麼幫助,只知道我為了唸這個書,花光了我父母這輩子的所有積蓄,所以我決定休學,相信船到橋頭自然直。
當時這個決定看來相當可怕,可是現在看來,那是我這輩子做過最好的決定之一。(聽眾笑)
當我休學之後,我再也不用上我沒興趣的必修課,把時間拿去聽那些我有興趣的課。這一點也不浪漫。我沒有宿舍,所以我睡在友人家裡的地板上,靠著回收可樂空罐的退費五分錢買吃的,每個星期天晚上得走七哩的路繞過大半個鎮去印度教的Hare Krishna神廟吃頓好料,我喜歡Hare Krishna神廟的好料。
就這樣追隨我的好奇與直覺,大部分我所投入過的事務,後來看來都成了無比珍貴的經歷(And much of what I stumbled into by following my curiosity and intuition turned out to be priceless later on )。
舉個例來說。當時里德學院有著大概是全國最好的書寫教育。校園內的每一張海報上,每個抽屜的標籤上,都是美麗的手寫字。因為我休學了,可以不照正常選課程序來,所以我跑去上書寫課。我學了serif 與sanserif字體,學到在不同字母組合間變更字間距,學到活字印刷偉大的地方。書寫的美好、歷史感與藝術感是科學所無法掌握的,我覺得這很迷人。
我沒預期過學這些東西能在我生活中起些什麼實際作用,不過十年後,當我在設計第一台麥金塔時,我想起了當時所學的東西,所以把這些東西都設計進了麥金塔裡,這是第一台能印刷出漂亮東西的電腦。如果我沒沉溺於那樣一門課裡,麥金塔可能就不會有多重字體跟等比例間距字體了。又因為 Windows抄襲了麥金塔的使用方式(聽眾鼓掌大笑),因此,如果當年我沒有休學,沒有去上那門書寫課,大概所有的個人電腦都不會有這些東西,印不出現在我們看到的漂亮的字來了。當然,當我還在大學裡時,不可能把這些點點滴滴預先串連在一起,但在十年後的今天回顧,一切就顯得非常清楚。
我再說一次,你無法預先把點點滴滴串連起來;只有在未來回顧時,你才會明白那些點點滴滴是如何串在一起的(you can't connect the dots looking forward; you can only connect them looking backwards )。所以你得相信,眼前你經歷的種種,將來多少會連結在一起。你得信任某個東西,直覺也好,命運也好,生命也好,或者業力。這種作法從來沒讓我失望,我的人生因此變得完全不同。(Jobs停下來喝水)
我的第二個故事,是有關愛與失去。
我很幸運-年輕時就發現自己愛做什麼事。我二十歲時,跟Steve Wozniak在我爸媽的車庫裡開始了蘋果電腦的事業。我們拼命工作,蘋果電腦在十年間從一間車庫裡的兩個小夥子擴展成了一家員工超過四千人、市價二十億美金的公司,在那事件之前一年推出了我們最棒的作品-麥金塔電腦( Macintosh),那時我才剛邁入三十歲,然後我被解僱了。我怎麼會被自己創辦的公司給解僱了?(聽眾笑)
嗯,當蘋果電腦成長後,我請了一個我以為在經營公司上很有才幹的傢伙來,他在頭幾年也確實幹得不錯。可是我們對未來的願景不同,最後只好分道揚鑣,董事會站在他那邊,就這樣在我30歲的時候,公開把我給解僱了。我失去了整個生活的重心,我的人生就這樣被摧毀。
有幾個月,我不知道要做些什麼。我覺得我令企業界的前輩們失望-我把他們交給我的接力棒弄丟了。我見了創辦HP的 David Packard跟創辦Intel的Bob Noyce,跟他們說很抱歉我把事情給搞砸了。我成了公眾眼中失敗的示範,我甚至想要離開矽谷。
但是漸漸的,我發現,我還是喜愛那些我做過的事情,在蘋果電腦中經歷的那些事絲毫沒有改變我愛做的事。雖然我被否定了,可是我還是愛做那些事情,所以我決定從頭來過。
當時我沒發現,但現在看來,被蘋果電腦開除,是我所經歷過最好的事情。成功的沉重被從頭來過的輕鬆所取代,每件事情都不那麼確定,讓我自由進入這輩子最有創意的年代。
接下來五年,我開了一家叫做 NeXT的公司,又開一家叫做 Pixar的公司,也跟後來的老婆(Laurene)談起了戀愛。Pixar接著製作了世界上第一部全電腦動畫電影,玩具總動員( Toy Story),現在是世界上最成功的動畫製作公司(聽眾鼓掌大笑)。然後,蘋果電腦買下了NeXT,我回到了蘋果,我們在NeXT發展的技術成了蘋果電腦後來復興的核心部份。
我也有了個美妙的家庭。我很確定,如果當年蘋果電腦沒開除我,就不會發生這些事情。這帖藥很苦口,可是我想蘋果電腦這個病人需要這帖藥。有時候,人生會用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信我愛我所做的事情,這就是這些年來支持我繼續走下去的唯一理由( I'm convinced that the only thing that kept me going was that I loved what I did)。
你得找出你的最愛,工作上是如此,人生伴侶也是如此。
你的工作將佔掉你人生的一大部分,唯一真正獲得滿足的方法就是做你相信是偉大的工作,而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事(And the only way to do great work is to love what you do )。如果你還沒找到這些事,繼續找,別停頓。盡你全心全力,你知道你一定會找到。而且,如同任何偉大的事業,事情只會隨著時間愈來愈好。所以,在你找到之前,繼續找,別停頓。(聽眾鼓掌,Jobs喝水)
我的第三個故事,是關於死亡。
當我十七歲時,我讀到一則格言,好像是「把每一天都當成生命中的最後一天,你就會輕鬆自在。(If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right )」(聽眾笑)這對我影響深遠,在過去33年裡,我每天早上都會照鏡子,自問:「如果今天是此生最後一日,我今天要做些什麼?」每當我連續太多天都得到一個「沒事做」的答案時,我就知道我必須有所改變了。
提醒自己快死了,是我在人生中面臨重大決定時,所用過最重要的方法。因為幾乎每件事-所有外界期望、所有的名聲、所有對困窘或失敗的恐懼-在面對死亡時,都消失了,只有最真實重要的東西才會留下(Remembering that I'll be dead soon is the most important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life. Because almost everything - all external expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure - these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important )。
提醒自己快死了,是我所知避免掉入畏懼失去的陷阱裡最好的方法。人生不帶來、死不帶去,沒理由不能順心而為。
一年前,我被診斷出癌症。我在早上七點半作斷層掃描,在胰臟清楚出現一個腫瘤,我連胰臟是什麼都不知道。醫生告訴我,那幾乎可以確定是一種不治之症,預計我大概活不到三到六個月了。醫生建議我回家,好好跟親人們聚一聚,這是醫生對臨終病人的標準建議。那代表你得試著在幾個月內把你將來十年想跟小孩講的話講完。那代表你得把每件事情搞定,家人才會盡量輕鬆。那代表你得跟人說再見了。
我整天想著那個診斷結果,那天晚上做了一次切片,從喉嚨伸入一個內視鏡,穿過胃進到腸子,將探針伸進胰臟,取了一些腫瘤細胞出來。我打了鎮靜劑,不醒人事,但是我老婆在場。她後來跟我說,當醫生們用顯微鏡看過那些細胞後,他們都哭了,因為那是非常少見的一種胰臟癌,可以用手術治好。所以我接受了手術,康復了。(聽眾鼓掌)
這是我最接近死亡的時候,我希望那會繼續是未來幾十年內最接近的一次。經歷此事後,我可以比先前死亡只是純粹想像時,要能更肯定地告訴你們下面這些:沒有人想死。即使那些想上天堂的人,也想活著上天堂。(聽眾笑)
但是死亡是我們共同的終點,沒有人逃得過。這是註定的,因為死亡很可能就是生命中最棒的發明,是生命交替的媒介,送走老人們,給新生代開出道路。現在你們是新生代,但是不久的將來,你們也會逐漸變老,被送出人生的舞台。抱歉講得這麼戲劇化,但是這是真的。
你們的時間有限,所以不要浪費時間活在別人的生活裡。不要被教條所侷限--盲從教條就是活在別人思考結果裡。不要讓別人的意見淹沒了你內在的心聲。最重要的,擁有追隨自己內心與直覺的勇氣,你的內心與直覺多少已經知道你真正想要成為什麼樣的人( have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become),任何其他事物都是次要的。(聽眾鼓掌)
在我年輕時,有本神奇的雜誌叫做《Whole Earth Catalog》,當年這可是我們的經典讀物。那是一位住在離這不遠的 Menlo Park的Stewart Brand發行的,他把雜誌辦得很有詩意。那是 1960年代末期,個人電腦跟桌上出版還沒出現,所有內容都是打字機、剪刀跟拍立得相機做出來的。雜誌內容有點像印在紙上的平面Google,在Google 出現之前35年就有了:這本雜誌很理想主義,充滿新奇工具與偉大的見解。
Stewart跟他的團隊出版了好幾期的《Whole Earth Catalog》,然後很自然的,最後出了停刊號。當時是 1970年代中期,我正是你們現在這個年齡的時候。在停刊號的封底,有張清晨鄉間小路的照片,那種你四處搭便車冒險旅行時會經過的鄉間小路。在照片下印了行小字:求知若飢,虛心若愚(Stay Hungry , Stay Foolish )。那是他們親筆寫下的告別訊息,我總是以此自許。當你們畢業,展開新生活,我也以此祝福你們。
求知若飢,虛心若愚(Stay Hungry, Stay Foolish)。非常謝謝大家。(聽眾起立鼓掌二分鐘)
(感謝馬偕林炫沛醫師分享發人深省好文章 )
Saturday, October 10, 2009
如何安慰自己的6種情緒
文/吳若女
一,當我覺得—沒有自信,總覺得不如人。我應該這麼做——
1.停止批評和責難自己。
《肯定自己‧欣賞自己》一書的作者克萊基荷芬解釋,會不斷苛責自已,說喪氣話的人,通常是對自己不夠肯定的人。「要對自己溫柔點,停止猛烈的批評,是建立自信的第一步,」她建議,拿枝筆列出你不斷在責罵自己的話語,並且自問看到這些話會有什麼感覺,這樣的責罵是否對自己有好處。老實說,當然是沒有好處,因此,一定要下定決心停止這種責難。如果一時還做不到,不妨先把注意力放在已經做好的部份,告訴自己做得有多好。
2.學習積極正面的自我對話。
我們的內心都有一部投影機,每天讀出成千上萬的畫面與情緒,除了要停止負面的批評,還要積極輸入一些正面的鼓勵。寫一張自己的履歷表,把所有的優點都列上去,每週瀏覽一次,做為自我對話的腳本,在忍不住要責罵自己之前,先想想看自己還有哪些優點,沒有想像中的糟。
3.每天問自己兩個問題:「我的人生有什麼是好的?」、「還有什麼事可以做?」心靈文學作品《自尊心的六根支柱》作者布藍登則進一步建議,從這兩個問題啟發自己更有創意的對話,找到自己的價值,才能更肯定自我。
4.停止和別人比較,珍惜自己所擁有的。 別再羨慕別人的太太比較漂亮,或嫉妒別人比較會賺錢,許多痛苦和不平就是從「跟別人比較」開始的,不只是拿枝筆寫下自己的優點,也列下自己所擁有的,和自己比,也學會珍惜。
心靈補帖:肯定自己,珍惜自己所擁有的
我們永遠不會像自己想像的這麼幸福,也不會像自己想的這麼不幸。 ——作家拉勞士吉
一個人應養成信賴自己的好習慣,即使再危急,也要相信自己的勇氣與毅力。 ——拿破崙
二,當我覺得—挫折倒楣,負面念頭縈繞於心。我可以這麼想——
1.多看看壞事的光明面。
英國心理學家韋斯曼博士曾花了很多年的時間,研究上千名幸與不幸的人,最後他驚訝地發現,運氣是一種心境、思考和行為模式,一個人的態度或想法會決定他是好運或歹命。因此,他在《幸運的配方》中建議碰到爛事的人,要先在垃圾中挖挖寶,「想一想事情本來有可能更糟」、「這不幸的事是否真的那麼重要?」、「想一想還有比自己更倒楣的人」,這些都足以讓自己對目前的境況釋懷。
2.相信事情會否極泰來,甚至因禍得福。
韋斯曼也發現,好運的人會看得比較長遠,不會因壞事而氣餒,甚至會發揮想像力,相信上天是要利用這個踏腳石,給自己帶來更大的好運。例如,沒得到這個工作,也許是有更好的工作等著你。
3.別自怨自艾。
其實,再幸運的人也會碰到挫折,他們也會哭泣,但最重要的是,他們會快快把爛事或厄運拋諸腦後。做些事分散注意力,像是上健身房運動流汗、看個搞笑的電影,或花20分鐘想曾經發生在自己身上的好事,回憶一下,給自己正面的感覺。
4.用建設性的方法來解決問題。
最後,如果是需要進一步解決的事情,而不只是轉換心情,韋斯曼建議,別一開始就認定自己對整個局勢無能為力,要下定決心採取主動。接著,發揮創意,列出可能的解決選項,甚至和別人有些腦力激盪,問問他們:「如果是你,你會怎麼處理這件事?」好好斟酌所有可能的方案。最後,也是最重要的,專心解決問題,而不是沉溺在問題中。
心靈補帖:翻個面看一看,讓自己更好運
你怎麼想自己,也就決定了你的命運。 ——文學家梭羅
一個人成天想什麼,就會變成那個樣子。——美國總統林肯
三,當我覺得—傷心難過時,如何為自己打氣?我可以這麼做——
1.開懷大笑。
最新一期的《O雜誌》(美國知名的脫口秀主持人歐普拉)建議心情不好的人可多做以下幾件事,因為有愈來愈多的科學研究證實,它們能改善鬱悶的心情。像是租一大疊喜劇的DVD回家,讓自己開懷大笑。笑,能改善人的心情,即使是強迫的,也有同樣的效果。
2.快走或跳個有氧舞蹈。
科學家早就發現,運動能紓緩鬱悶,改善心情,1999年的《內科醫學文獻》早已證實,運動和治療有一樣的效果,因為它能刺激神經傳導物質的分泌,像是腦內啡、血清素和多巴胺。
3.聽聽瑪丹娜的音樂,大聲地唱,用力地搖擺。
也有研究證實,聽音樂能刺激腦部分泌腦內啡。英國曼徹斯特大學最新發現,聽大聲的音樂能活化部份的內耳球囊,它們連接與愉快感覺有關的腦部組織。
4.上街為自己買束花吧。
美國羅特格爾大學在2001年的研究,72%的年長者如果經常收到花長達六個月,會比那些從來沒收到花的人快樂。另一個研究也發現,花束比其他禮物更能帶來喜悅與快樂。
5.找朋友聊聊天。
孤立的人容易鬱悶痛苦,許多專家都建議,發生事情或心情低潮時,一定要有朋友在旁邊。密西根大學的研究則進一步指出,不只是找到支持的力量,還要有歸屬感,要找那種可信任、可依賴的朋友。
6.找隻狗玩玩。
1999年的兩個研究都證實,寵物能給愛滋病人和老人帶來快樂與安慰。另一個研究也發現,養寵物的人比較不容易得心臟病,這都是因為心情紓緩的緣故。抱抱狗、逗逗牠,都能帶來快樂。
心靈補帖:買個花、逗逗狗、笑一笑
我們不是因為快樂而唱歌,而是唱歌使我們快樂。——美國哲學家威廉.詹姆士
如果你不開心,唯一能變開心的方法是,開心地坐直身體,並裝成很開心的樣子說話和活動。——心理學家約翰.詹姆士
四,當我覺得—容易擔心憂慮。我應該這麼做——
1.保持忙碌。
以領導管理與人際溝通聞名於世的卡內基,也曾以《如何停止憂慮.開創人生》一書幫助許多人走出低潮,克服憂慮,其中第一個方法就是保持忙碌。忙碌,使人不再有憂慮的空間,一個人不可能很興奮地做某件事,同時又很煩惱。在工作上保持忙碌,休閒時也可以多安排一些活動,特別是戶外的爬山、運動或打球,讓身體動一動,也讓腦子多想一下的機會都沒有。
2.用或然率來排除心中的憂慮。
想想看:「這件事發生的機率究竟有多少?」仔細研究,你會發現,99%所擔心的事從來沒有發生過,很多是來自自己的想像,而非現實。
3.接受不可避免的事實。
卡內基建議,如果真是碰到困境或瓶頸,不妨利用以下幾個步驟克服心中的憂慮。先問自己:「最壞的情況是什麼?」分析出最壞情況後,接受它,會立刻產生不一樣的效果,那就是馬上使自己放鬆,得到心中的平靜,此時,才有餘力進一步思考:「我能不能在最壞的情況下做些改善?」因為,一直憂慮下去,永遠想不出好辦法。
4.為憂慮訂下「停損點」。
進場從事股票交易的人都知道,最聰明的交易原則是為自己訂一個停損點,當股價跌落到某個點時,就自動賣出,不再損失。卡內基深諳此道,也為自己的煩惱訂下停損點,「我所擔憂的事對我到底有多重要?」、「我所付出的煩惱是否已經超值?」最終目的都是為了求取心靈的寧靜。
心靈補帖:跳出來,做點別的
我知道生命中有許多麻煩事,但這些事大多數並沒有發生。 ——作家馬克吐溫
能解決的事,不必去擔心;不能解決的事,擔心也沒有用。 ——西藏諺語。
五,當我覺得—憤怒生氣。我可以這麼做——
1.先深呼吸。
「吸-呼」「吸-呼」,把氣吐出來,也把氣緩下來。從一數到十,看看自己要數幾次,才能把氣緩下來。
2.區別輕重緩急。
稍微紓緩後,再問自己:「我需要生這個氣嗎?」想想發怒的原因。或是「我有必要這麼生氣嗎?」區別此事對自己的輕重緩急。
3.培養同理心。
再想想,「如果我是對方,我會說同樣的話、做同樣的事嗎?」如果會,大可不必這麼氣,試著從對方的角度看事情,試穿別人的鞋子,培養同理心。
4.原諒對方。
如果還是怒氣難消,難保平靜。《別為小事抓狂》的作者、也是美國心理諮商專家卡爾森建議,可試著問自己:「如果這個人今天晚上就死了,我還會不會生氣?」了解人生無常,別太計較,學著原諒對方,更別讓自己帶著怒氣上床睡覺。
5.善待自己。
最後再想想,有必要拿別人的錯來懲罰自己,損害自己的健康嗎?所以,也就別氣了。
心靈補帖:緩口氣,試穿別人的鞋
不可含怒到日落。——《聖經》
仇恨的怒火,將燒傷你自己。——莎士比亞。
六,當我覺得—壓力大,喘不過氣來。我可以這麼做——
1.暫停一下。
壓力管理大師戴維森在《完全傻瓜手冊──如何紓解壓力》一書中建議辛苦的現代人,在被壓得喘不過氣時,要善用「策略性暫停」。也就是,讓自己有機會做幾個深呼吸、喝杯水、安靜的坐一下,甚至是發呆,讓腦袋空白。
2.想想愉快的事。
在腦袋停下來之後,還要繼續想像愉快的場景或事情。閉上眼睛,回憶過去一次愉快的旅行,像是美麗的溪水,寬廣的步道。或是回味一下小孩的童言童語,另一半的愛意與溫暖。研究發現,愉快的感覺能重新調整內部的生理時鐘,獲得短暫但直接的休息。
3.求助於外。
如果是因為事情常常做不完所帶來的壓力,那麼得考慮去找人幫忙,要記得,自己可不是萬能,不必做一天有48小時的超人。找出事情的優先順序,把事情簡化,也都是紓緩壓力的好方法。
心靈補帖:暫停一下,想像愉快的畫面
停下來,好好享受這個下午,你可沒有辦法把它打包帶走。 ——迪拉德
你不必是每天48小時的超人。 ——壓力管理大師戴維森
Friday, October 9, 2009
你不能把香蕉皮罵進垃圾桶
大學階梯教室裡,一場演講會即將開始。
主講人是蜚聲海內外的知名教授,海報兩天前就貼出去了,
反應異常熱烈,同學們紛紛趕到現場,要一睹教授的風采。
離開講還有十分鐘,學生們紛紛進入到會場中,
在他們跨進會場的一瞬,不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮,
在抬腿避開時,都不忘埋怨兩句:是誰這麼缺德?一點公共意識都沒有!
組織者是怎麼搞的?現在的人,什麼素質?
大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮,坐到自己的位置上,靜等著教授的光臨。
幾分鐘後,教授準時到達。
他也發現地上的香蕉皮,扶扶眼鏡上前仔細端詳。
教室裡頓時靜了下來,大家都伸長脖子,看教授的一舉一動。
教授看清楚腳下是一塊香蕉皮,勃然大怒,
指著它大聲說道:你怎麼可以呆在這個地方呢?
你應該是在垃圾桶裡睡覺!
怎麼這麼沒有公德心沒有環保意識,要是有人踩到你摔傷怎麼辦?
你太不象話了!
憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著,讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨,聽眾席上頓
時傳來一陣陣笑聲。
教授沒理會,繼續憤怒,對著香蕉皮繼續發火。
聽眾席上,有學生不耐煩了,大聲說:算了吧!教授,別費力氣了,你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的!
教授聽了,突然,轉過頭來,滿臉紅光地笑了,並伸手把香蕉皮撿起來,放進講臺旁的垃圾桶裡,用紙巾擦擦手
說:剛才那位同學說什麼?能再說說嗎?
教室頓時靜了下來,沒人說話。
教授說:我聽見了,你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的!這就是我今天晚上演講的題目!
這時,牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭,同學們千姿百態地跨越香蕉皮和版本各異的埋怨聲清
晰地傳了出來。
大家最初哄笑著,慢慢變得雅雀無聲。
教授說:這是我特意安排的一個環節,我想給大家講的道理,其實你們已明白並喊了出來。
但對你們來說,明白道理是一回事,而用道理指導自己的行為,卻又是另外一回事!
我相信,在坐的幾百名同學,沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的,但大家缺乏動一動手,以舉手之勞去
改變現狀的行為。
這就如同許多人感覺社會冷漠,而又吝於付出一個笑臉;埋怨環境污染,卻又不願意撿一片垃圾;咒駡腐敗和貪
污,遇事卻本能地想去托關係走後門;感歎道德水準下降,卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……幾乎所有
的人都在埋怨和咒駡。
幾乎所有人都不願意身體力行去做事。
責任永遠在別人身上,而自己永遠都是受害者!
這些做法與心態,無限放大了消極面,而使人看見的都是絕望。
事實上,並非如我們所想的那樣,社會的每一分進步,都是需要人們用行動去構建,如果我不亂扔垃圾,這個世
界就少了一個污染源;如果我再將身邊的垃圾清理掉,世界就乾淨了一分;如果我的行為感化並帶動了一個人,
那麼世界上又多了一份乾淨的原因。
地球上只有五十多億人,這不是一個望不到邊的數字,因而,我們應該為自己的五十億分之一,抱有信心。
記住,垃圾不會被罵進垃圾桶,你得行動!從現在開始!
教授的演講結束了,會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲。
Thursday, October 8, 2009
我不懂生命的意義
李家同
老杜是我電機系的同學,他一直和我們不太一樣,我們念書都是應付考試的,老杜卻不同,他隨便念一下,就可以應付考試,所以他念書永遠念得非常徹底。我們選課的時候總是選容易的,他卻不然,在大學的時候,他就到數學系去選課,而且他也將電磁學念得非常好,遠遠比我們念好。
老杜畢業以後,進了一家小公司做事,當時大家都熱中數位線路,只有他一個人做的是類比線路,我們都覺得他有點頭腦不清楚。沒有想到的是,多媒體電腦來臨以後,他練好的功夫大為有用,全國會設計類比電路的人非常少,他也自己開了公司,公司的股票一漲再漲,老杜的身價也一漲再漲。我們都非常羨慕老杜,總覺得老杜為什麼如此聰明,無論做什麼事 都做得這麼好。
可是我們大家卻有一種奇怪的感覺,那就是老杜不是那種以賺錢為唯一目的的人。不論他賺多少錢,他不會因為他賺了這麼多錢就心滿意足了。
過一陣子,老杜開始追求別的東西了,他常常出國,但出國不是在於推廣公司的業務,而是為了追求一些精神上的滿足,他常到各種靜修的地方去,照他講,他到的地方都是有名的地方,也常常聽到有名的宗教領袖講道,可是他一直對這些講道不太滿意。他常常覺得這些高僧講的道,不是聽不懂,就是了無新意。
老杜所想要得到的是生命究竟有何意義。我們這些學電機的人當然幫不上忙,他老兄花了好多錢去探索生命的意義,
也常以靜坐的方式去悟出生命的意義,照他講,他是越悟越糊塗!
有一天,老杜忽然打電話給我,平時他講話向來是痛痛快快,這次他卻欲言又止,原來他說他要去找一位他過去的一個女性朋友,這位女性朋友姓張,老杜在大學時參加過山地服務社,就在那時候他認識張小姐,也有些來往,雖然我們不能說張小姐是老杜的女友,但是人人都知道老杜非常心儀張小姐。
大學畢業以後,老杜告訴了我們一個令他心碎的消息,張小姐決定去做天主教修女了,她參加的組織專門替原住民服務。老杜雖然有失落感,當然也很佩服她,張修女發終身大願的時候,老杜曾經去觀禮,他站得遠遠地觀看了全部的儀式,事後就永遠不再提張小姐了,畢竟人家已經是修女了。
這次老杜告訴我,他終於找到了張修女,她在好遠的山地村落替一群小孩子服務。這些小孩子家裡發生了一些變故,張修女在照顧他們。
老杜說,這二十年來,張修女從未離開過那個山地小村莊,她一定會告訴他生命的意義何在。
我同意他的看法,可是我不懂為什麼老杜要告訴我這件事情。原來老杜想去看她,但不敢一個人去,他要我陪他一起去,替他壯膽。老杜已經四十幾歲的人,一夜之間,變成了小孩子,也難怪他,誰敢去找一位修女呢?
我們兩個人開了車,終於找到了張修女工作的地方,一進去,迎面而來的就是一些鬧得不開交的小孩,那裡有好幾位修女,我們問了一陣子,找到了張修女。
張修女看到我們,很和氣地問我們來的目的。我們說我們是來捐錢的,於是張修女就帶我們去她的辦公室。
到了辦公室,老杜再也按捺不住,他告訴張修女他的名字。
張修女聽到老杜的名字,大吃一驚。她說她完全沒有想到他會來這麼偏遠的地方。她雖然在這二十年來,從沒見過老杜,卻在報紙上常常看到這位電子新貴的消息。
她說她常常為他祈禱,但是她沒有說她祈禱的意向,我猜這絕對和賺錢無關。
張修女卻不是一個閒人,那些調皮的小孩子不停地去告狀。
一個小女孩說一個小男孩偷吃了她的餅乾,張修女給她一塊新的,卻引起一大堆小孩子都來要餅乾。一個小男孩摔了一跤,哭著來找張修女。張修女將他抱了一陣子,他才不哭了。
就在這種紛紛擾擾的情況之下,老杜向張修女說他這幾年來一直在尋找生命的意義,但一直搞不出所以然來,他相信張修女一定知道答案。
張修女的答案才真令我們大失所望,她說她其實是一個很沒有學問的修女,對於神學知道得少之又少,如果硬要說明生命的意義,她可以去查書,但她相信書上的答案,老杜早就知道了,也不會使他滿意的。她還調皮地問老杜,如果像他這麼聰明的人都無法瞭解生命的意義,誰能瞭解呢?
就在張修女和我們聊天的時候,另一位修女進來了,她暗示廚房在等她燒飯。我和老杜到了這個時候,也已經餓得發昏。之前小朋友拿餅乾的時候,我們兩人也分到了一些。不過這實在不夠,我們也知道附近沒有什麼飯店,要想吃飯,一定要隨著張修女進廚房去。
一進了廚房,張修女就給了我們每人一件圍裙,我們立刻想起了「天下沒有白吃的午餐」的意義。
要燒一頓飯給幾十個人吃,儘管多數是小孩子,當然也不是易事,我們兩個人手忙腳亂地幫忙,等到飯菜上桌,我們又被分派去不同的桌子管小孩吃飯,因為這兩桌的原來老師正好休假。這些小孩發現有客人來,紛紛發起人來瘋,有一個小孩,每一口都要老杜餵他!有一位修女來指責他,老杜卻替他辯護,他一方面胃口奇佳,一方面被這些小孩鬧得快樂無比。
吃完飯,我們兩人以為可以休息了,沒有想到張修女命令我們帶孩子們去睡午覺,這些小孩子一點也不怕我們兩個人,我們花了九牛二虎之,才將這些孩子哄睡著了。
張修女在她的辦公室裡再度招待我們,也倒了茶給我們喝,老杜喝了茶以後,向張修女說:「我現在懂得妳為什麼二十年來沒有離開這個工作了,妳這樣的生活的確是有意義的。
修女點點頭,她說:「其實我從來就弄不清楚生命的意義,但我知道如何過有意義的生活。這麼多年來,我一直扮演著好母親的角色,好多小孩子也因此有母愛。任何人只要肯全心全意地去幫助別人,都會感到自己的生活是有意義的。生命的意義也許難懂,要過有意義的生活,卻不是難事。」
老杜點點頭,他說在替那個撒嬌小孩餵飯的時候,他覺得他活得好有意義,至於生命的意義是什麼,他大概從此不想去研究了。他從此要過有意義的生活。
張修女說她知道老杜是一個聰明的人,他一定能夠領悟如何過有意義的生活,所以她沒有講什麼大道理,僅僅將他拖下水。讓他嚐嚐幫助別人的快樂,果真老杜很快領悟了。
我們要告辭的時候,張修女找到了一盒伯爵紅茶送給老杜,她說她記得老杜在大學生時代很想喝伯爵紅茶,可是沒有錢買來喝。當時她家比較有錢,有時還請他。可是現在她不能喝這種昂貴的紅茶,因為她已經沒有任何收入,喝不起這種奢侈品。她告訴老杜,自從畢業以來,她沒有賺過一毛錢。
老杜收了伯爵紅茶,脫口而出,「小雲,謝謝妳。」小雲顯然是張修女的名字,張修女只好告訴他,她早已不用這個名字了,在這裡,她是「瑪利修女」。老杜發動車子以後,向車子外面的張修女說:「瑪利修女再見!我會過有意義的生活的!」
這是二十多年前的事,老杜在台北從此一直照顧一批家遭變故的小孩子。我有一次看到老杜帶著一個小男孩去買夾克,我也曾經見到他請幾個小孩子吃飯。他最厲害的一點是能教一些高職生電機。儘管他的事業非常成功,他從未停止這種工作。
而我呢?我二十年前在德蘭中心開始做義工。我的教書生涯應該算是很順利的。做到了大學校長,也得到了好多學術界不易得到的獎項,但我總覺得我的生活之所以有意義,是因為我一直在幫助不幸的孩子.
我們兩人都已是六十五歲,頭髮雖白,但仍健在,瑪利修女卻已在前些日子離開了人世,去世之前,她一直在鄉下一家小醫院接受治療,有人建議她轉診到台北的大醫院,她拒絕了。她說對世界上絕大多數人來說,這種大醫院是奢侈品,她去世之前,也有一些令她記掛的事,都是有關孩子的事,某某孩子扁桃腺發炎,某某孩子手臂開刀,有一個國中畢業的男孩子到台中去找工作,
一直找不到,後來打電話來,他找到了隨車送貨的工作,修女聽到了以後,安心地閉上眼睛,從此沒有再醒過來。
我們當然都去參加了瑪利修女的葬禮。彌撒開始,前面的座位是空著的,在合唱聲中,一百多位瑪利修女照顧的孩子們兩個一排地走了進來。我從未聽過如此好聽的聖歌大合唱。
當修女的棺木離開教堂的時候,一個小男孩好大聲地哭喊:「瑪利修女,不要走!」
我們兩人不約而同地想起了瑪利修女所說的話,「我不懂生命的意義」。其實她是懂的,她知道生命的意義是無法用文字詮釋的,她選了另一種方法來詮釋她的想法,她將她的一生過得非常有意義,「有意義的生活」應該是「生命的意義」最好的詮釋了。
Wednesday, October 7, 2009
李家同
老張在吃飯的時候,注意到牆上掛了一張標語,「請給我們我日用糧」,老張的老毛病又發了,他問我這是什麼意思,我說這是耶穌親自寫的祈禱文。這下老張的問題就更多了......
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我的老同學老張是一位非常能幹的人,在矽谷他算是很有成就的了,每次我去美國,一定會去找他,他也常常帶我去他的俱樂部吃飯,對我來說,吃這種飯,真是受罪。
首先,我必須穿西裝,打領帶。然後必須吃那種毫無味道的洋餐,我最怕吃血淋淋的牛排。在那些講究的餐廳裡吃的牛排,每塊又都奇大無比,我吃了一半,已經飽了,而且肉已經冷掉了。可是老張好像習以為常,無論多大的牛排都可以吃掉。
老張住的房子並不大,可是據說是在矽谷的好地段,他家在一個小山上,坐在客廳裡,不僅可以看到一個山谷,還可以看到一個湖,湖邊是一個綠草如茵的高爾夫球場,到了黃昏的時候,坐在老張的客廳裡,從大玻璃窗看出去,簡直舒服得難以想像。
我有時會埋怨為什麼我們不去一個小館子吃碗麵,老張的理由是他已經付了俱樂部的月費,不去白不去,而且小館子附近又沒有停車場。其實這些都是藉口,老張已經習慣了奢侈的生活,你叫他去小館子人擠人,他受不了的。&!
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老張之所以能在事業上如此成功,當然有其原因,我認為他最大的優點是好問。每次見到我,必定問我好多問題。比方說,他會問台灣的某某公司最近狀況如何,某某公司為何如此賺錢?為何某某公司最近好像一直在走下坡?老張不僅對企業的發展有興趣,他對新的技術,甚至古老的歷史、文字等等,都喜歡問。而且他的問題常常很難回答。
但是老張畢竟老了,有一次,他因為工作壓力太大而大病一場。醫生勸他休息。他決定退休,反正他錢多得不得了,早就可以退休了。
我又出差到美國了,這次老張和我從聖荷西坐上火車去舊金山玩,在舊金山四處亂逛,一路上不用找停車位,忽然發現舊金山的街景多美,而且多適合我們散步。
我們走了一陣,發現中午到了,開始找飯館吃飯。走著走著,看到一座天主教堂門口掛了一個牌子,牌子上寫了「湯與麵包」。老張好奇心又來了,進去以後才知道這個餐廳專門供應湯、麵包和水果給街上的流浪漢吃。湯是肉湯,裡面也有相當多的蔬菜,熱騰騰的,水果當然是普通的水果,但也是新鮮的,麵包就不一樣了,全是才烤出爐的法國麵包和俄國黑麥大麵包,香味撲鼻而來。我和老張都想坐下來吃它一頓。
管事的修士主動邀請我們進去,他說我們也可以吃,流浪漢當然不用付錢,我們不是流浪漢,吃了以後,希望捐一點即可。老張二話不說,立刻拿出幾十元美金作為捐助,我們就坐下吃湯與麵包了。吃到一半,那位修士拿出一個小喇叭,吹奏了兩首歌,第一首歌是美國人都熟悉的〈當聖徒來的時候〉。這首歌有點爵士風味,用小喇叭吹奏,特別有勁,聽得我們十分陶醉。吃完以後,我們兩人都發現,有肉湯、麵包和水果可吃,我們已很滿足了。
老張在吃飯的時候,注意到牆上掛了一張標語,「請給我們我日用糧」,老張的老毛病又發了,他問我這是什麼意思,我說這是耶穌親自寫的祈禱文。這下老張的問題就更多了,他問我耶穌講什麼語言,我告訴他耶穌所用的語言叫作「阿拉美語」,是中東地區的一種土話,至今敘利亞南部的一些小村莊裡仍有人講這種話,而且他們都是基督徒,念這段祈禱文的時候仍用阿拉美語。
老張對這篇祈禱文大感興趣,問了一大堆問題,我有的也答不出來。尤其使我不知如何回答的是為什麼耶穌在祈禱文中用了「日」(英文是daily)這個字,我說我實在弄不清楚。在我看來,我們每天都要吃飯,所以耶穌就用了「日」這個字,表示每天的意思,沒有什麼特別。我當時的感覺是老張真太喜歡亂問一通了。
這是兩年以前的事。前天,我收到老張的信,才知道老張已經回台灣定居了。他的新居在苗栗,我立刻去找他,發現他的新居和他在矽谷的家簡直有天壤之別,新家是一間公寓,大約只有三十坪左右,裡面的陳設倒是很舒服,但是毫無氣派。客廳沒有落地大玻璃窗,也看不到什麼湖和高爾夫球場。
老張太太燒了雪菜肉絲麵給我們吃,還有一些小菜。我是滿心歡喜,因為我想起了當年他請我吃的牛排大餐,餘悸猶在。吃完飯,老張忽然又洋派了起來,請我喝了一杯咖啡,他的咖啡機倒是很講究,好像這是他唯一講究的東西。
我忍不住問老張為什麼決定回台灣過如此「簡樸」的生活,老張告訴我全是因為「我日用糧」的原因。他對「日」字困惑不已,最後又去那間天主教堂吃飯,飯吃完,他問那位修士為什麼耶穌會用「日」這個字。那位修士二話不說,拉他進入一間辦公室,打開電腦,找到了一個投影片檔案,這個檔案的名稱是「我們沒有我日用糧」,裡面每一張投影片都是世界人飢餓的人骨瘦如柴的照片。尤其令老張難過的是孩子因為飢餓而大肚子的照片,他只看了一半,就看不下去了。
但他說他立刻瞭解耶穌說「我日用糧」的意義,這句話是指我們不應該向上天祈求過多的東西,只要求得每天所需要的食糧就夠了,因為這個世界上有太多的人不得溫飽。對於老張來講,「我日用糧」中間的「日」字意義非常深遠,當基督徒念這句祈禱文的時候,應該同時想起那位修士給他看的話:「我們沒有我日用糧」。
老張發現自己有了太多用不完的錢,他的孩子也都爭氣,個個有好的職業,因此他賣掉了在矽谷的房子,其實他在美國其他州也有房子,這一概都變成了現金,他留下一小部分,其他全部捐給了窮人,他告訴我他只需要「我日用糧」。
我常常被老張問倒,現在,我要反攻了。我問他,如果你早就知道「我日用糧」的意義,難道你會只拿微薄的薪水嗎?我知道老張一輩子薪水都極高,叫他只拿低薪,乃是不可能的事,所以故意找他的麻煩,看他如何回答。老張說薪水高,代表能力強,拿高薪,並無不對。但他認為人賺了很多錢以後,世人已經知道他很厲害,他又何必死抱著財富不放呢?他大可將他賺來的錢捐給窮人,自己只要能過溫飽的生活,就可以了。他就覺得他當年幸虧賺了好多錢,高薪多多少少滿足了他的虛榮心、事後可以使很多窮人受惠,一舉兩得也。
今天,我早上去望彌撒,當我念到「請你賞給我們日用的食糧」的時候,想起了老張。世界上,總有數以億計的基督徒每天都很熟悉「我日用糧」這個名詞,可是有誰像老張那樣地能解釋這個名詞的深沉意義呢?我敢說,我們其實早已豐衣足食了,所以我們祈求的絕對不是我們每天所需要的食糧而已,我們更懶得想有人根本沒有日用的食糧。
※附記:
讀李家同先生的文章對我與我的子女而言俱有嚴肅的「洗滌」和「教育」的作用,「我日用糧」是 李家同大先生的新作吧(適才收到),即惠知好友共享之。
以下是一個網址,雖然有點長,你可用copy and paste入google網址欄內,然後search一下,看到許多悲慘的非洲人圖片,不看你不會相信,看了你不敢相信。
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Tuesday, October 6, 2009
蔡琴心路歷程
蔡琴節目中暢談自己的信仰心路。
歌手蔡琴最近推出新專輯「愛像一首歌」,把自己這一年多來的心情全放進歌裡,其中的一首《祈禱》正好成為八八水災災民的安慰。再聽蔡琴的歌,裡面不單只是溫柔而已,更有了希望。蔡琴日前接受GOOD TV李晶玉主持的《真情部落格》專訪,透露信仰帶給她的轉變。
降伏神大能之下
以一曲「恰似你的溫柔」走紅至今,蔡琴寫下许多難得的紀錄。然而一提到她,演藝圈台前幕後的工作人員,多半會先以「難搞」來形容。因為她夠資深、夠專業,對自己的表演又是百分之一百要求完美,身旁的人很難能夠符合她的要求,自然就覺得辛苦。
2001年,蔡琴碰到生命中第一個大關卡,就是被檢查出身體有腫瘤,在開刀等待化驗結果的四天,就像四十年這麼漫長,「腦子裡什麼狀況都想過,就等著醫生宣判。結果我有一個基督徒朋友打電話給我,叫我不要擔心,因為他有為我禱告,會沒事的。其實這是很冒險的,如果第二天醫生說是惡性的話,那他不是自打嘴巴,可見他是很有把握才會打電話跟我說。隔天醫生果然跟我說是良性的,所以我當然很好奇想要去認識這位神。」
蔡琴在2003年受洗為基督徒,但因為藝人的特殊身份和工作環境的不固定,她形容自己和上帝一直保持著若即若離的關係,直到2008年發生了一件大事,她才真正經歷到上帝的偉大,不得不讓這位女強人,降伏在祂翅膀的蔭下。
2008年中國四川發生大地震,當時港台藝人紛紛投入賑災活動,一向有正義感的蔡琴當然也是其中一位。而她在香港參加義演時,一句有感而發稱讚香港演藝圈團結的話,卻被扭曲成她批評台灣演藝圈不團結、沒有愛心云云之類的言論,造成台灣演藝圈釵h同行和網友群起攻擊,批評聲浪排山倒海,彷彿要讓蔡琴在台灣演藝圈消失一樣。
「當時我心裡很亂,很想反擊,但我真的沒有智慧該怎麼做,只好隨手翻開聖經,結果看到一句經節,意思是不要為自己伸冤、不要爭競。」於是她打電話給當時唯一沒有隨之起舞的記者,表達她的立場,請他轉達謝謝各位前輩,她虛心受教。那位記者還很疑惑,問她不要一戰嗎?蔡琴卻回答:「換成是『蔡琴』,絕對會爭到底,但上帝不要我這麼做,我就不做。」
在飛去北京的飛機上,蔡琴讀著聖經詩篇九十一篇,帶著口罩遮掩住哭紅的臉龐,她想到自己為了這點委屈就難過成這樣,但無罪的耶穌卻承受了所有的責難、刑罰。經過這件事她更加認清自己的軟弱,她的確需要神。
生命需要被建造
蔡琴以前也和很多圈中人一樣,熱衷算命、八字、星象等,因為她知道自己內心的空虛,但這次的基督信仰,和以往這些都不一樣。「生命需要一層層的建造,光解決一件事並不能滿足內心的需要。信了主後,每件事我都會求問神祂要我學習的末珙O什麼?發生這件事,我也學習到講話要更謹慎,雖然說者無意,但聽者也陷N受傷了,而我們自己傷了人還不知道。」
蔡琴真的變了,原本從她歌聲中散發出的溫柔,在她的生命中也同樣流露出來。據相熟的新店行道會張茂松牧師透露,在她的書桌前,至今仍放著前夫楊德昌過世時,妹妹寫給她安慰的信。
這段婚姻,讓蔡琴傷得很深,甚至曾經是所有人不能碰觸的禁忌,但如今她很坦然地說:「生命真不是所有人可以預料的,如果我知道他的生命如此短暫,我真該早一點放手,讓他可以有更多時間和所愛的人在一起。」這些話要從一個被背叛的人口中說出,且是大家眼中的強者,是何等的不可思議,連蔡琴自己也說:「因為四川賑災那件事後,每天我跟神都有很親密的關係,所以碰上這件事時,我能很勇敢的走過來,而且超過我的想像,我相信是神醫治我了。」
想吃兩隻腳就要多鼓掌
王先生是一個不苟言笑的人。
平常很吝嗇給人讚美或掌聲。
有一天他在家裡吃飯。
他發現到有一道烤鴨的鴨子只有一條腿。
於是他問他太太:「為什麼這隻鴨子只有一隻腳?」。
他太太說:「有什麼好奇怪的,我們家的鴨子都只有一隻腳呀。」「我不信,所有鴨子都有兩隻腳,為什麼只有我們家的鴨子比較特別?」 「不信,你不會自己到池塘去看。」
於是王先生跑到池塘去看他的鴨子。由於鴨子正好在睡午覺,因此都縮著一條腿,只用一條腿站立。因此看過去,好像所有的鴨子都只有一條腿。
王先生靈機一動,朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌。鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了,紛紛把縮著的那隻腳放了下來。「你看吧,牠們不是又恢復兩條腿了嗎。」王先生很得意地告訴他太太。「就是啊,如果你想吃有兩隻腳的烤鴨,也請來點掌聲吧!」太太回答。
成功之道
一位年輕人想要追求成功之道,他聽說某處住著一名很有智慧的智者很懂得成功之道,有許多人在這位智者的調教之下,都能步上成功之途。
因此他很想要去尋訪這位傳說中的智者,親自向他請教成功之道。費盡千辛萬苦,他終於找到了智者。
年輕人:「智者,您可不可以教我如何做,或是具備什麼樣的條件才能成功?」
智者:「你想成功嗎?那跟著我走。」智者說完之後,也不理會年輕人的反應,逕自朝著海邊走去。
而這年輕人為了追求成功之道,自然是緊緊尾隨在後。
一直走著,走著。智者竟引導這年輕人走進海裡面。
越往前走 水越深,水已經淹到胸部了,眼看著再走下去就要滅頂了。
突然間,智者將年輕人的頭用力地壓入水面下,年輕人奮力地掙扎,急於跳脫困境。可是這智者一點也不鬆手。約莫過了一分鐘,智者才把手鬆開。
年輕人立即跳出水面,深深地吸了好幾口氣。
「老傢伙,你想淹死我呀?」年輕人咆哮!
「如果你渴望成功的意志能夠像你剛剛想呼吸般地強烈的話,你就已邁向成功之路了。」智者回答。
Tuesday, September 29, 2009
讀「2009年餘下的日子該怎麼過?」一文有感
上個主日(9/27)遇到一位姐妹,
她非常興奮地告訴我,
自從2008年元旦起,
她己經讀完了聖經,
中文三遍英文一遍,
每天讀八章。
她計劃要再讀英文兩遍,
第七遍的時候要同時中英對照著來讀,
2011年可以完成。
我看到的不是一個project的執行徹底,
乃是一顆追求真理,愛慕神,敬虔順服的心。
回想起2007年尾,跨年禱告前的一個小時,
她約我和內人在教會見面談話。
因為她知道我即將離職,將會有一段牧者空窗期,
於是想要聽我給她最後的「叮嚀」、臨別的「贈言」。
當時聖靈放在我心中的意念只有一件事:
「用讀聖經來跟隨神」;
「要認真跟隨神就要好好讀聖經」。
這就是我們當晚談話和禱告的內容。
這一年多來她認真過著工作繁忙的每一天,
經常要因公幹出差,飛來飛去,
但是每天都認真忠心地讀八章聖經。
我佩服她,自嘆不如她。
此期間,她經歷了許多的難處,
我們經常為她禱告,求神堅固她,
也偶爾去探望她...
就這樣,
許多難處都峰迴路轉,甚至是起死回生,
簡直是精采絕倫,充滿戲劇性!
結果都是超過所求所想的美好。
工作上本來是要被迫提早退休,
(那將拿不到完整的退休福利),
後來不但沒退休成還被提拔。
原本因為經濟風暴早就人事凍結了,
卻為她量身打造創造一個新職位。
被排擠打壓的她升遷的同時,
排擠她的上司反而先離職了。
在原部門不受器重的,
一調到新部門,立刻成了台柱紅人,
非常搶手,非她不可。
真的經歷到「神要恩待誰,就恩待誰」。
恩典如潮水沖來的時候,連牆都擋不住啊!
高齡老父平日健朗,
一日在後院栽瓜種果,突然失覺跌倒,
頃刻後,自醒回室內,腿股腫得似冬瓜。
經檢查未發現骨傷或腦傷,僅僅是肌肉傷。
事隔一月,不藥自瘉。
感謝主看顧保守,若非祂恩眷,豈能小可?!
如今老伯父仍然硬朗,
他種的深綠皮的義大利瓜,
比我大腿還粗還長呢!
一位獨子出自名校,
職場順利,深受賞識;
但蒙神引領要重返校園進修。
一路上都在禱告中,
申請到最好的學校,最好的系科。
從這位姐妹的身上我看見
在她聽從聖靈「用讀聖經來跟隨主」的一年多中
許多大小恩典是不勝枚舉的
舉繁職場、事奉、家庭、雙親、孩子…無一不蒙恩福
九月將盡,
今年已過三季;
十月將臨,
立馬揭開2009年第四季的序幕。
今年剩餘的日子要怎麼過?
我有個答案,
繼續「用讀聖經跟隨主」去過今年剩下的每一天!
甚至是今生剩下的每一天!
不知你以為然否?
位你守夜的人 Watchman Q
Saturday, September 26, 2009
天父給女人的一封信
當我創造天地時,我說有,就有了;當我造男人時,我造他並將生命的氣息氣吹入他鼻裡。然而,在創造妳-女人時,我是在賦予男人生命後才造妳,因妳的精緻需要精心雕琢。
我使男人沈睡,好讓我能耐心完美地塑造妳;使男人沈睡,好使他不能干預創造的工作。
我選一根骨頭造妳,就是那根保護男人生命之骨。
那保護他心,肺,與支撐他的「肋骨」,也是妳的使命。
藉著這骨,我模塑妳,將妳造得完美而漂亮;妳的特質,如肋骨般-堅強,精緻,卻易碎。
妳,保護男人最精緻的器官-心、肺;心是那他全人的核心,肺是他生命的氣息;意外來時,整副肋為了保護心,會先容自己斷裂。
妳要支持男人如肋排支撐身體。
妳,既非取自他的腳骨,使妳比他卑下;妳,亦非取自他的頭骨,使妳比他優越;妳乃出自他的旁側,那使妳與他並列,貼近他心的身旁。
妳是我完美的天使。
是我美麗的小女孩。
妳已長成為光輝燦爛的優秀女子,當我看見妳內心的諸般美德時,我的眼,便滿足了。
千萬不要改變妳的美好。
當妳用雙唇祈禱時,他們是何等可愛!
妳的鼻被造得何等完美!
妳的雙手被造得能溫柔地去觸摸。
在妳沈睡時,我輕撫妳的臉龐,我將妳的心貼近我的心。
在一切受造的萬物中,妳是最像我的。
天涼起風的日子,亞當與我一同行走,然而,他卻是寂寞的。
他不能看見我,或觸摸我,他只能感覺我因此,我將一切渴望與亞當分享的經歷與本性,融入妳裡面-我的聖潔、我的力量、我的純正、我的保護與扶持。
妳,是特別的,因妳是我的延伸。
男人為我的形象,妳為我的情感。
你們二人結合,代表上帝的整體。
女人啊!
要扶持男人,在謙卑中向他顯示我所給你的情感與能力;在溫柔嫻靜中展現妳的力量;在愛中向他顯示,你是保護他內在自我的-「肋骨」。
天父信末給男人的提醒
男人啊!
要善待女人。
愛她,尊敬她,因她是脆弱的。
傷害她,就等於傷害我;你對她所做的,就等於對我做的。
當你壓榨她,你就是在傷害自己的心與你們天父的心。
Friday, September 25, 2009
開始約會該怎麼辦?
本文摘錄自杜布森 博士所著《正當青春期》一書。
杜布森博士是“愛家協會”的創立人,知名家庭教育專家。
專家給初約會的女孩子們的家長提出建議,值得我們學習,也應用在我們自己的身上,和同儕朋友間彼此的規勸.女孩子要懂得保護自己,尊重自己,珍惜自己,免得被糟蹋.男孩子要學作男人的樣子(很可惜,如今不多見),懂得尊重女孩,善盡保護之責.
問:我的女兒今年十四歲,她想和一個十七歲的男孩約會。我覺得不能讓她去,但是不知道如何跟她解釋?
答:我不會頓腳大呼“不!你做得太過份了!”相反,我會在幾年前就製訂出一個合理的計劃,以一個基本準則作為支持。你可以說:“你已經十四歲了,我理解你對於男孩子的興趣,你的想法很正常。不過,你現在還應付不了一個比你大的男孩子給你這樣年齡的女孩帶來的壓力。”
“你爸爸和我想幫助你為將來的約會做好準備,但是妳必須經過一些中間過程。在成為一個男孩的‘戀人’之前,你得首先學會如何成為他的‘朋友’。因此,你應 該結識更多與你同齡的男孩和女孩。我們會邀請他們到家裡來,或者你也可以到他們的家裡去。然後到了十五、六歲時,你才可以在大人的陪同下單獨約會一個男 孩。最後,你才能在十六歲的某個時候單獨出去約會。”
“我和你爸爸希望你和男孩子約會,並得到快樂,我們在這個問題上的態度是合情合理的。但是你現在還沒有做好與一個高年級男生單獨約會的準備,我們會找到其他的方法來滿足你的社交需要。”
問:我那正處於青春期的女兒承認她和幾個男孩發生了性關係。她對此不當回事。我能對她說些什麼?
答:你可以讓她明白這樣一個事實,就是性自由的代價是昂貴的,而且女性往往是受害最深的。自然本能的性慾是生活遊戲中女孩子討價還價最重要 的資本。女性付出了情意和愛,男性理當接受她成為生命中的女性,男性要對她盡一生的責任──滿足她的需要,關心她的幸福。在婚姻協議中,性的內容是不容否 定的。因此,一個不加分辨就讓出交換基礎的女孩就少有討價還價的資本。你還可以告訴你的女兒其他一些由於不負責任的性行為而帶來的代價,例如性病、意外懷 孕以及沒有父親的孩子。通過合乎道德的行為,女性更有可 能建立起自尊,贏得社會的尊重、丈夫的愛情以及供養孩子所需的物質資源。現在男女未婚同居漸成司空見慣的趨勢,然而,同居對“女伴”不能提供法律保護與安 全感。同樣,新的道德標準對於女性來說也是一種悲劇,女性滿足了男性的慾望,同時承擔著全部的責任、風險與後果。然後,青春逝去,而青春老去是不可避免 的,她們會發現那些曾經利用過她們的男人很少會對她們施以些許同情。
父母有責任將這方面的事實擺在他們處於青春期的孩子面前,不過做出最終決定的還是孩子自己。
成功並不像你想像的那麼難
『並不是因為事情難,我們不敢做,而是因為我們不敢做,事情纔難的。』
1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。
在喝下午茶的時候,他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。
這些成功人士包括諾貝爾獎得主,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人,這些人幽默風趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。
時間長了,他發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。
那些人為了讓正在創業的人知難而退,普遍把自己的創業艱辛誇大了,也就是說,他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生,他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。
1970年,他把「成功並不像你想像的那麼難」作為畢業論文,提交給現代經濟心理學的創始人威爾‧布雷登教授。
布雷登教授讀後,大為驚喜,他認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但在此之前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。
驚喜之餘,他寫信給他的劍橋校友--當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中說,「我不敢說這部著作對你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。」
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。
這本書鼓舞了許多人,因為他們從一個新的角度告訴人們,成功與「勞其筋骨,餓其體膚」、「三更燈火五更雞」、「頭懸梁,錐刺股」沒有必然的聯係。
只要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你做完一件事情。
後來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
人世中的許多事,只要想做,都能做到,該克服的困難,也都能克服,用不著什麼鋼鐵般的意志,更用不著什麼技巧或謀略。
不只幽默
離婚的原因
老張結婚二十年,最近居然決定和太太離婚,因為太太一生氣起來就會用盤子丟他。
他的朋友都勸他三思。
「這麼多年都忍過去了,何必現在要離婚呢?」
老張無奈的說:
「我實在受不了啦,因為她的盤子越丟越準了!」
高興太早
考試之後,數學老師帶著改好的考試卷走進教室,學生七嘴八舌地問他說:
「老師,我們這班成績如何?」
老師說:「九十分以上的和八十分的人數一樣多。」
全班於是齊聲歡呼。
「八十分和七十分的也一樣多,」老師繼續說道。
又是一陣歡呼。
學生又問:「那不及格的呢?」
老師:「不及格的人數和全班人數一樣多。」
魔鬼的誘惑
年輕的牧師新婚,嬌妻卻愛過奢華的生活。
一天,她回到家,穿了一件名牌大衣。
牧師驚叫道:「我們買不起這樣名貴的衣服呀!」
對不起,」她說,「是魔鬼叫我買的。」
牧師說:「妳應該說:『撒旦,退到我後面去!』」
他太太解釋:「我說了,可是他在我背後說,大衣從後面看也很合身 。」
嫁人
阿花年過三十,猶待字閨中,媽媽天天嘮叨,
阿花不耐煩地說:「好啦!好啦!乾脆替我找個豬八戒嫁掉算了啦!」
媽媽生氣地說:
「都三十出頭了,條件還那麼苛,你知道天下能有幾個豬八戒!」
將心比心
妻子正在廚房炒菜。
丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:「慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起
來,油放太多了!把豆腐整平一下。哎唷,鍋子歪了!」
「請你住口!」妻子脫口而出,「我 懂得怎樣炒菜。」
「你當然懂,太太。」丈夫平靜地答道:
「我只是要讓妳知道,我在開車時,妳在旁邊喋喋不休,我的感覺如何?」
耍小聰明
某人:「上帝啊!一百年對你來說算得了甚麼呢?」
上帝:「一百年就像一分鐘一樣。」
某人:「那麼,一百萬美金呢?」
上帝:「跟一個銅板差不多。」
某人:「好極了!上帝,借給我一個銅板怎麼樣?」
上帝:「我非常願意;不過,你稍等一分鐘。」
(人常以自己的小聰明來向上帝討便宜,其實人算永遠不如天算,謙卑才是上上之策。)
Monday, September 21, 2009
只有你能欣賞我
第一次參加家長會,幼兒園的老師說:“你的兒子有多動症,
在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶他去醫院看一看。”
回家的路上,兒子問她老師都說了些什麼,她鼻子一酸,差點流下淚來。
因為全班30位小朋友,惟有他表現最差;
惟有對他,老師表現出不屑。
然而她還是告訴她的兒子:“
老師表揚你了,說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘,現在能坐三分鐘了。
其他的媽媽都非常羨慕媽媽,因為全班只有寶寶進步了。”
那天晚上,她兒子破天荒吃了兩碗米飯,並且沒讓她餵。
兒子上小學了。
家長會上,老師說:“全班50名同學,這次數學考試,
你兒子排第40名,我們懷疑他智力上有些障礙,
您最好能帶他去醫院查一查。”
回去的路上,她流下了淚。
然而,當她回到家裡,卻對坐在桌前的兒子說:“
老師對你充滿信心。他說了,你並不是個笨孩子,
只要能細心些,會超過你的同桌,這次你的同桌排在21名。”
說這話時,她發現,兒子黯淡的眼神一下子充滿了光,沮喪的臉也一下子舒展開來。
她甚至發現,兒子溫順得讓她吃驚,好像長大了許多。
第二天上學時,去得比平時都要早。
孩子上了初中,又一次家長會。
她坐在兒子的座位上,等著老師點她兒子的名字,
因為每次家長會,她兒子的名字在差生的行列中總是被點到。
然而,這次卻出乎她的預料,直到結束,都沒聽到。
她有些不習慣。臨別,去問老師,老師告訴她:
“按你兒子現在的成績,考重點高中有點危險。”
她懷著驚喜的心情走出校門,此時她發現兒子在等她。
路上她扶著兒子的肩,心裡有一種說不出的甜蜜,她告訴兒子:
“班主任對你非常滿意,他說了,只要你努力,很有希望考上重點高中。”
高中畢業了。
第一批大學錄取通知書下達時,學校打電話讓她兒子到學校去一趟。
她有一種預感,她兒子被清華錄取了,
因為在報考時,她給兒子說過,她相信他能考取這所學校。
他兒子從學校回來,把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手,
突然轉身跑到自己的房間裡大哭起來。
邊哭邊說:“媽媽,我知道我不是個聰明的孩子,
可是,這個世界上只有你能欣賞我……”
這時,她悲喜交加,再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水,
任它打在手中的信封上。
☆一句鼓勵的話可改變一個人的觀念與行為 甚至改變一個人的命運!☆
☆☆一句負面的話 可刺傷一個人的心靈與身體 甚至毀滅一個人的未來!☆☆
--轉載
抱抱
你還記得嗎? 身體的接觸和擁抱 是五種愛的語言中的一種
有興趣想知道另外四種是什麼?
請查看前幾篇文章-「愛」有特殊的語言嗎?
打球扭傷了背,去復健。醫生先為我電療熱敷了半個鐘頭,又要我躺平,為我指壓。最後叫我坐起來,從後面把我緊緊抱住大約五秒鐘,然後氣喘咻咻地說:「好了!覺得如何?」
我轉轉身子,說「不錯!尤其最後那緊緊一抱,第一次碰到這種治療法,居然有放鬆的效果」
醫生笑了:「可見你太少被抱。你不知道擁抱能治百病嗎?回去叫你老婆多抱抱你, 像我一樣用力、狠狠地抱!一抱解千愁!」又聳聳肩說:「現代人哪!太忙、太少抱,錯失了最原始又最有效的身心治療。」
怪不得2年前,「免費擁抱(FreeHugs)」活動由澳洲發起之後,一下子就感染了全世界。只見有人站在街頭,舉著「FreeHugs」的牌子,願意被擁抱的人只要走過去,就能接受一個大大的擁抱。有人說那些舉著牌子的人,才是渴望被擁抱的人,他們希望從陌生路人的身上得到慰藉。也有人說他們是願意無條件獻出擁抱的,每個希望擁抱的人都可以向他們索取。
我覺得兩邊都有理,但說得最棒的應該是美國著名漫畫家比爾.肯恩(BillKeane):「擁抱就像丟回力標,能夠得到立即的回抱。」
關鍵的一抱
在丹尼爾.高曼「SQ(社會智能)」(時報出版.2007)書裡讀到個感人的故事:一個3歲的小女孩心情不好,對來看她的叔叔發脾氣。
小女孩說:「我討厭你!」
叔叔微笑著回應:「可是我愛妳。」
小女孩又說:「我討厭你!」聲音變大,而且斬釘截鐵。
叔叔卻更溫柔地回答:「我還是愛妳。」
小女孩大喊:「我討厭你!」
叔叔說:「沒關係,我還是愛妳。」並張開雙臂,把小女孩摟住。小女孩終於軟化:「我也愛你。」整個人投入叔叔的懷抱。
多生動的描述啊!可以看見那小女孩由嬌嗔的小魔鬼,變成溫柔的小綿羊。真正打開她心房的,則是那雙伸出的臂膀和緊緊的擁抱。
人天生喜歡擁抱。
小娃娃哭,除了餓,要吃;就是沒有安全感,要擁抱。
幾曾見過不要大人抱抱的娃娃?
那擁抱除了是娃娃對愛的渴望,也表現了他自己的愛。
「抱抱」對孩子真是太重要了,據心理學家研究:常被抱的孩子就像常被母獸舔舐的小動物,因為總覺得媽媽在身邊,有安全感,吃得多也長得快。
放在保溫箱裡照顧的早產兒,雖然不能總被帶出來擁抱,也需要護理人員伸手進去撫摸。最新的研究甚至發現,在襁褓期間總被擁抱的娃娃他們腦神經的發育不同。長大之後,常表現得更樂觀親和。
別以為孩子常要你抱抱,就一定表示你成功。因為當大人情緒不穩定,小娃娃也會受到感染而不安,於是動不動就要你抱。你抱他,他才能確定你還愛他。
成人也要抱抱,而且非但可以擁抱表示親密,還能宣示友好。君不見古裝電影中,兩隊人馬相遇,在敵我不明的情況下,戰鬥一觸即發,突然雙方首領跳下馬來,兩臂張開,還把雙手攤得大大的,迎向前去,來個重重的擁抱,接著兩隊部屬一片歡呼。
直到今天,有些民族的男人在擁抱之前,還得作出這麼個誇張的「打開雙手」的動作,意思是「我沒帶武器!」
可不是嗎?人最重要的器官都在前面,有什麼比「推心置腹」的擁抱,更能顯示肝膽相照?連拳擊比賽都如此,當兩邊筋疲力竭,既打不動,又不希望被打時,最好的方法就是擁抱。
自然的一抱
大概因為國內不流行擁抱的禮儀,我剛到美國的時候很不適應。老友重逢,甚至師生隔一段時間相遇,心裡先得估算著要不抱?有時候對方張開雙臂,我卻伸出一隻手,偏偏下一回,我先張開雙臂,他又因為有了上次的教訓,改成伸一隻手。
更糟糕的是,在英國式的酒會,男人間握手、女人間擁抱,男人女人可抱可不抱,這些規矩已經極費思量,偏偏還得一手握著酒杯,一手擁抱。反而覺得中國朋友間,這幾年逐漸發展出的擁抱更自然。
最記得有一次我返台,兩多月之後回到紐約,一對老球友夫婦立刻跑來看我。才進門, 那 太太就與我來了個擁抱,丈夫跟在後面急著大喊:「我也要抱抱」,接著與我緊緊一抱。他特別大喊「要抱抱」,可見很想念我,有好多話要對我說。那一抱,令我很感動。
久違的一抱
擁抱是無聲的語言。久別重逢、惜別傷離,四目對,不知說什麼,最好的方法就是 張開雙臂、迎向前去,來個深深的擁抱。近幾年,我每次離開家,除了跟太太、女兒擁抱,也會跟岳父岳母抱抱。起初幾回,保守的老人家還乾乾地笑,好像有些不好意思。但是漸漸地,他們預期我會抱抱,連站立的姿勢都不同,而且我才動,老人家已經張開雙臂。
我發現,平常在一個屋簷下生活,竟不如臨行時那一抱,能知道老人家瘦了、胖了,還是又弱了些。
我也發現1秒鐘的擁抱不等於5秒鐘。前面一秒鐘是禮貌,但是如果能多抱幾秒,抱緊一點,那裡面就傳達了更多說不出、不必說又不能說的情意。
想起我逝去的老母親。有一天,她坐在窗前沙發上,那是她固定的位子。我四處找一隻筆,找到她的沙發,她要站起來,我說不必,伸手繞過她身子,在沙發墊子下面掏,左手掏、右手掏,順便摟摟她。
老人家,還挺有肉,我特別用力,緊緊抱了她幾秒鍾,笑道:「不錯!還有本錢,活100歲沒問題。」
她啐了我一聲,笑了,拍拍我的頭頂「連兒子都老了!」我站起來,轉身走開,繼續到別的沙發找筆,卻聽見背後咚咚咚咚的聲音。回頭看,老人家一邊望著窗外,一邊用她的柺杖發抖似的敲著地板。
「怎麼啦?」我過去問她。
「沒什麼!」老人家還看著窗外,隔了好幾秒,才帶點沙 啞地說:「娘好久沒抱過你,你也好久沒抱過娘了……」說著,兩行老淚滴在沙發的扶手上……
劉墉(中時電子報◎20080624)
有興趣想知道另外四種是什麼?
請查看前幾篇文章-「愛」有特殊的語言嗎?
打球扭傷了背,去復健。醫生先為我電療熱敷了半個鐘頭,又要我躺平,為我指壓。最後叫我坐起來,從後面把我緊緊抱住大約五秒鐘,然後氣喘咻咻地說:「好了!覺得如何?」
我轉轉身子,說「不錯!尤其最後那緊緊一抱,第一次碰到這種治療法,居然有放鬆的效果」
醫生笑了:「可見你太少被抱。你不知道擁抱能治百病嗎?回去叫你老婆多抱抱你, 像我一樣用力、狠狠地抱!一抱解千愁!」又聳聳肩說:「現代人哪!太忙、太少抱,錯失了最原始又最有效的身心治療。」
怪不得2年前,「免費擁抱(FreeHugs)」活動由澳洲發起之後,一下子就感染了全世界。只見有人站在街頭,舉著「FreeHugs」的牌子,願意被擁抱的人只要走過去,就能接受一個大大的擁抱。有人說那些舉著牌子的人,才是渴望被擁抱的人,他們希望從陌生路人的身上得到慰藉。也有人說他們是願意無條件獻出擁抱的,每個希望擁抱的人都可以向他們索取。
我覺得兩邊都有理,但說得最棒的應該是美國著名漫畫家比爾.肯恩(BillKeane):「擁抱就像丟回力標,能夠得到立即的回抱。」
關鍵的一抱
在丹尼爾.高曼「SQ(社會智能)」(時報出版.2007)書裡讀到個感人的故事:一個3歲的小女孩心情不好,對來看她的叔叔發脾氣。
小女孩說:「我討厭你!」
叔叔微笑著回應:「可是我愛妳。」
小女孩又說:「我討厭你!」聲音變大,而且斬釘截鐵。
叔叔卻更溫柔地回答:「我還是愛妳。」
小女孩大喊:「我討厭你!」
叔叔說:「沒關係,我還是愛妳。」並張開雙臂,把小女孩摟住。小女孩終於軟化:「我也愛你。」整個人投入叔叔的懷抱。
多生動的描述啊!可以看見那小女孩由嬌嗔的小魔鬼,變成溫柔的小綿羊。真正打開她心房的,則是那雙伸出的臂膀和緊緊的擁抱。
人天生喜歡擁抱。
小娃娃哭,除了餓,要吃;就是沒有安全感,要擁抱。
幾曾見過不要大人抱抱的娃娃?
那擁抱除了是娃娃對愛的渴望,也表現了他自己的愛。
「抱抱」對孩子真是太重要了,據心理學家研究:常被抱的孩子就像常被母獸舔舐的小動物,因為總覺得媽媽在身邊,有安全感,吃得多也長得快。
放在保溫箱裡照顧的早產兒,雖然不能總被帶出來擁抱,也需要護理人員伸手進去撫摸。最新的研究甚至發現,在襁褓期間總被擁抱的娃娃他們腦神經的發育不同。長大之後,常表現得更樂觀親和。
別以為孩子常要你抱抱,就一定表示你成功。因為當大人情緒不穩定,小娃娃也會受到感染而不安,於是動不動就要你抱。你抱他,他才能確定你還愛他。
成人也要抱抱,而且非但可以擁抱表示親密,還能宣示友好。君不見古裝電影中,兩隊人馬相遇,在敵我不明的情況下,戰鬥一觸即發,突然雙方首領跳下馬來,兩臂張開,還把雙手攤得大大的,迎向前去,來個重重的擁抱,接著兩隊部屬一片歡呼。
直到今天,有些民族的男人在擁抱之前,還得作出這麼個誇張的「打開雙手」的動作,意思是「我沒帶武器!」
可不是嗎?人最重要的器官都在前面,有什麼比「推心置腹」的擁抱,更能顯示肝膽相照?連拳擊比賽都如此,當兩邊筋疲力竭,既打不動,又不希望被打時,最好的方法就是擁抱。
自然的一抱
大概因為國內不流行擁抱的禮儀,我剛到美國的時候很不適應。老友重逢,甚至師生隔一段時間相遇,心裡先得估算著要不抱?有時候對方張開雙臂,我卻伸出一隻手,偏偏下一回,我先張開雙臂,他又因為有了上次的教訓,改成伸一隻手。
更糟糕的是,在英國式的酒會,男人間握手、女人間擁抱,男人女人可抱可不抱,這些規矩已經極費思量,偏偏還得一手握著酒杯,一手擁抱。反而覺得中國朋友間,這幾年逐漸發展出的擁抱更自然。
最記得有一次我返台,兩多月之後回到紐約,一對老球友夫婦立刻跑來看我。才進門, 那 太太就與我來了個擁抱,丈夫跟在後面急著大喊:「我也要抱抱」,接著與我緊緊一抱。他特別大喊「要抱抱」,可見很想念我,有好多話要對我說。那一抱,令我很感動。
久違的一抱
擁抱是無聲的語言。久別重逢、惜別傷離,四目對,不知說什麼,最好的方法就是 張開雙臂、迎向前去,來個深深的擁抱。近幾年,我每次離開家,除了跟太太、女兒擁抱,也會跟岳父岳母抱抱。起初幾回,保守的老人家還乾乾地笑,好像有些不好意思。但是漸漸地,他們預期我會抱抱,連站立的姿勢都不同,而且我才動,老人家已經張開雙臂。
我發現,平常在一個屋簷下生活,竟不如臨行時那一抱,能知道老人家瘦了、胖了,還是又弱了些。
我也發現1秒鐘的擁抱不等於5秒鐘。前面一秒鐘是禮貌,但是如果能多抱幾秒,抱緊一點,那裡面就傳達了更多說不出、不必說又不能說的情意。
想起我逝去的老母親。有一天,她坐在窗前沙發上,那是她固定的位子。我四處找一隻筆,找到她的沙發,她要站起來,我說不必,伸手繞過她身子,在沙發墊子下面掏,左手掏、右手掏,順便摟摟她。
老人家,還挺有肉,我特別用力,緊緊抱了她幾秒鍾,笑道:「不錯!還有本錢,活100歲沒問題。」
她啐了我一聲,笑了,拍拍我的頭頂「連兒子都老了!」我站起來,轉身走開,繼續到別的沙發找筆,卻聽見背後咚咚咚咚的聲音。回頭看,老人家一邊望著窗外,一邊用她的柺杖發抖似的敲著地板。
「怎麼啦?」我過去問她。
「沒什麼!」老人家還看著窗外,隔了好幾秒,才帶點沙 啞地說:「娘好久沒抱過你,你也好久沒抱過娘了……」說著,兩行老淚滴在沙發的扶手上……
劉墉(中時電子報◎20080624)
"誠信"漂流記
話說誠信被那個"聰明"的年輕人投棄到水裡以後,他拼命地游著,最後來到了一個小島上。"誠信"就躺在沙灘上休息,心裡計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船,救他一命。
突然,"誠信"聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂。他於是馬上站起來,向著音樂傳來的方向望去:他看見一隻小船正向這邊駛來。船上有面小旗,上面寫著 "快樂"二字,原來是快樂的小船。
"誠信"忙喊道:"快樂快樂,我是誠信,你拉我回岸可以嗎? "
"快樂"一聽,笑著對"誠信"說:"不行不行,我一有了誠信就不快樂了,你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂,對不起,我無能為力。"
說罷,"快樂"走了。
過了一會兒,"地位"又來了,誠信忙喊到:"地位地位,我是誠信,我想搭你的船回家可以嗎?""地位"忙把船划遠了,回頭對"誠信"說:"不行不行,誠信可不能搭我的船,我的地位來之不易啊!有了你這個誠信我豈不倒霉,並且連地位也難以保住啊! "
誠信很失望地看著"地位"的背影,眼裡充滿了不解和疑惑,他又接著等。
隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來,"競爭"們乘著小船來了,"誠信"喊道:"競爭,競爭,我能不能搭你的小船一程?"競爭們問道:"你是誰,你能給我們多少好處?"
"誠信"不想說,怕說了又沒人理,但"誠信"畢竟是誠信,他說:"我是誠信…… "。"你是誠信啊,你這不存心給我們添麻煩嗎?如今競爭這麼激烈,我們'不正當競爭'怎麼敢要你誠信?"言罷,揚長而去。
正當誠信感到近乎絕望的時候,一個慈祥的聲音從遠處傳來:"孩子,上船吧! "
一個白髮蒼蒼的老者在船上掌著舵道:"我是時間老人。"
"那您為什麼要救我呢?"
老人微笑著說:"只有時間才知道誠信有多麼重要!"
在回去的路上,時間老人指著因翻船而落水的"快樂"、"地位"、"競爭",意味深長地說道: "沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。"
突然,"誠信"聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂。他於是馬上站起來,向著音樂傳來的方向望去:他看見一隻小船正向這邊駛來。船上有面小旗,上面寫著 "快樂"二字,原來是快樂的小船。
"誠信"忙喊道:"快樂快樂,我是誠信,你拉我回岸可以嗎? "
"快樂"一聽,笑著對"誠信"說:"不行不行,我一有了誠信就不快樂了,你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂,對不起,我無能為力。"
說罷,"快樂"走了。
過了一會兒,"地位"又來了,誠信忙喊到:"地位地位,我是誠信,我想搭你的船回家可以嗎?""地位"忙把船划遠了,回頭對"誠信"說:"不行不行,誠信可不能搭我的船,我的地位來之不易啊!有了你這個誠信我豈不倒霉,並且連地位也難以保住啊! "
誠信很失望地看著"地位"的背影,眼裡充滿了不解和疑惑,他又接著等。
隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來,"競爭"們乘著小船來了,"誠信"喊道:"競爭,競爭,我能不能搭你的小船一程?"競爭們問道:"你是誰,你能給我們多少好處?"
"誠信"不想說,怕說了又沒人理,但"誠信"畢竟是誠信,他說:"我是誠信…… "。"你是誠信啊,你這不存心給我們添麻煩嗎?如今競爭這麼激烈,我們'不正當競爭'怎麼敢要你誠信?"言罷,揚長而去。
正當誠信感到近乎絕望的時候,一個慈祥的聲音從遠處傳來:"孩子,上船吧! "
一個白髮蒼蒼的老者在船上掌著舵道:"我是時間老人。"
"那您為什麼要救我呢?"
老人微笑著說:"只有時間才知道誠信有多麼重要!"
在回去的路上,時間老人指著因翻船而落水的"快樂"、"地位"、"競爭",意味深長地說道: "沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。"
Saturday, September 19, 2009
發現你的愛之語—愛的語言評量檢測
這個測驗包括三十道題目,每一道題目都有兩句話。請仔細讀這兩句話,從其中圈選出最能反映你想法的句子。有些題目可能兩個句子你都想選,不過還是請你只選一個,以便測出更精確的結果。
句子中常會出現「在我心目中有特殊地位的人」和「所愛的人」。一提到愛和愛的語言,我們就會聯想到戀愛。然而,在不同的場合和關係上,我們一樣會表達愛和喜好。當你在做這項測驗,心裡要想著與你最親近的人:男女朋友、摯友、父母、家人、同事等等。
完成所有的測驗題後,要記得統計你所圈選的英文字母各有幾個,然後對照最後的分析
1. 我喜歡收到寫滿讚美與肯定的小紙條 A
我喜歡被擁抱的感覺 E
2. 我喜歡和在我心目中佔有特殊地位的人獨處 B
每當有人給我實際的幫助,我就會覺得他是愛我的 D
3. 我喜歡收到禮物 C
我有空就喜歡去探訪朋友和所愛的人 B
4. 有人幫我做事,我就會覺得被愛 D
有人碰觸我的身體,我就會覺得被愛 E
5. 當我所愛、所景仰的人攬著我的肩膀,我就會有被愛的感覺 E
當我所愛、所景仰的人送我禮物,我就會有被愛的感覺 C
6. 我喜歡和朋友或所愛的人到處走走 B
我喜歡和在我心目中有特殊地位的人擊掌或牽手 E
7. 愛的具體象徵(禮物)對我很重要 C
受到別人的肯定讓我有被愛的感覺 A
8. 我喜歡和我所喜歡的人促膝長談 E
我喜歡聽到別人說我很漂亮,很迷人或很有氣質 A
9. 我喜歡和好友及所愛的人在一起 B
我喜歡收到朋友或所愛的人贈送的禮物 C
10.我喜歡聽到別人接納我的話 A
如果有人幫我的忙,我會知道他是愛我的 D
11.我喜歡和朋友與所愛的人一起做同一件事 B
我喜歡聽到別人對我說友善的話 A
12.別人的表現要比他的言語更能感動我 D
被擁抱讓我覺得與對方很親近,也覺得自己很重要 E
13.我珍惜別人的讚美,儘量避免受到批評 A
送我許多小禮物要比送我一份大禮物更能感動我 C
14.當我和人聊天或一起做事時,我會覺得與他很親近 B
朋友或所愛的人若常常與我有身體的接觸,我會覺得與他很親近 E
15.我喜歡聽到別人稱讚我的成就 A
當別人勉強自己為我做一件事,我會覺得他很愛我 D
16.我喜歡朋友或所愛的人走過我身邊時,故意用身體觸碰我的感覺 E
我喜歡別人聽我說話,而且表現出興趣十足的樣子 B
17.當朋友或所愛的人幫助我完成工作,我會覺得被愛 D
我很喜歡收到朋友或所愛的人送的禮物 C
18.我喜歡聽到別人稱讚我的外表 A
當別人願意體諒我的感受時,我會有被愛的感覺 B
19.在我心目中有特殊地位的人觸碰我的身體時,我覺得有安全感 E
服務的行動讓我覺得被愛 D
20.我很感激在我心目中有特殊地位的人為我付出那麼多 D
我喜歡收到在我心目中有特殊地位的人送我禮物 C
21.我很喜歡被人呵護備至的感覺 B
我很喜歡被人服務的感覺 D
22.有人送我生日禮物時,我會覺得被愛及受重視 C
有人在我生日那天對我說出特別的話,我會覺得被愛 A
23.有人送我禮物,我就知道他有想到我的需要 C
有人幫我作家事,我會覺得被愛 D
24.我很感激有人耐心聽我說話而且不插嘴 B
我很感激有人記得某個特別日子並且送我禮物 C
25.我喜歡知道我所愛的人因為關心我,幫我做家事或買麵包等 D
我喜歡和在我心目中有特殊地位的人一起去逛街、旅行 B
26.我喜歡和最親近的人牽手、擁抱、親吻 E
有人不為了特別理由而送我禮物,我會覺得很開心 C
27.我喜歡聽到有人向我表示感謝 A
與人交談時,我喜歡對方注視我的眼睛 B
28.朋友或所愛的人所送的禮物,我會特別珍惜 C
朋友或所愛的人碰觸我的身體,那種感覺真好 E
29.有人熱心做我所要求的事時,我會覺得被愛 D
聽到別人對我表示感激,我會覺得被愛 A
30.我每天都需要身體的接觸 E
我每天都需要肯定的言語(如:別人表達感激我的付出和努力)A
總計:A:___________B:___________C:_________
A:肯定的言詞 B:精心的時刻 C:接受禮物
D:___________E:______
D:服務的行動 E:身體的接觸
你的主要愛的語言優先次序為 1.____________________ 2._____________________
3._____________________4._____________________5._____________________
本檢測取材自單身愛之語一書
我的另一半
我認識先生時,他廿八歲,是一個業務員,一心想賺大錢,準備將來創業當大老闆,把王永慶當成偶像。在他眼裏,金錢是最重要的,因此大學選讀的是商學院。
公婆從小教育、栽培他將來長大要賺大錢,這樣才有尊嚴,才能被人瞧得起;因為他們從事流動攤販的工作,要養育六個孩子,白天晚上都要做,整天面對客人,看人臉色,十分艱辛。而先生放學後都要去幫忙。由於父母的職業,他從小就有自卑感,覺得在同學面前抬不起頭來。 為不增加父母負擔,他靠著自己的努力在學業上有出色的表現,讀的都是公立學校,求學階段一帆風順。
聽信不實的話
他三十一歲那年我們結婚了,新婚燕爾當然甜蜜。但相處久了,才漸漸瞭解他不是個務實的人。迷戀算命、手面相、紫微斗術、命理風水,一位摸骨師說他是個大富大貴的人,可以賺到美金幾十億,他竟然信以為真。但是一年年過去,急於想實現摸骨師的話,他在工作上一直不安定,在汽車、保險、信託、證券、銀行、建築等行業中換來換去,當然賺不到「美金幾十億」。
晚上他總是三更半夜才回家,我們因為很少有機會說話,心也漸行漸遠,我變得好孤獨無奈。信奉佛教的我,於是常常跑道場,覺得師父講的道理很能安慰我的心。他看到我在讀佛經,一時好奇,便拿去看,誰知他比我更沈迷,便大量購書研讀,每天打坐參禪,不說話,對家務更是不聞不問,對我也很厭煩。自此他修他的,我修我的,婚姻關係不但沒有修復,反而更形同陌路人。
在一個偶然機會中,我認識了兩位女傳道人;一位是台北商專畢業的,一位是日本人,她們很有親和力,很友善,向我談到耶穌的故事,我似懂非懂,但我願意與她們作朋友,於是欣然接受邀請前去聽道,漸漸我體會到神的愛,受洗成了基督徒,那時我三十三歲。
心志改換一新
雖然先生好奇於我每到週日就去教會,在家也勤讀聖經、屬靈書籍,而且變得常面帶微笑,不再冷冰冰。但由於他大男人主義的個性,不喜歡聽我說話,所以我便每天寫一封傳福音的信給他。寫了四個月後,他終於主動願意與我一起去教會。沒多久也受洗成為基督徒,那時他三十八歲。
信主這十七年來,我們在基督的真道上學習、實踐,心志改換一新,穿上新人,這新人是照著神的形像造的,已經脫去舊人和舊人的行為,在知識上漸漸更新,越來越有神榮美的形像。現在我們的感情越來越濃、心也融合在一起,夫妻不再是兩個人,乃是一體的,而且他變成了「新好男人」,會幫我做家務,對錢財不再那麼貪戀、痴狂,他說:「我已得到宇宙至寶——耶穌。」
聖經說:「那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書六章9~10節)如今我們的價值觀改變,更明白,君子愛財取之有道,只要有衣有食就當知足,敬虔加上知足的心,便是大利了。
方露晨
婚姻中 追求的是什麼
很有意思的一篇文章
讓人省思自己在婚姻的過程中
追求的是什麼.......
三十分鐘前,我都還在懷疑我的決定。
來參加前男友的婚禮,是需要相當大的勇氣的,尤其是經過這幾年胖了超過十五公斤的我。
不過,在仔細的思考過我當初與他的交往情形(沒見過他爸媽,沒認識幾個他朋友)後,我還是願意假裝大方的將自己打扮的美美走進這個會場。
約十年前剛出社會時和他交往了一年,其實沒什麼爭吵,除了他最後不清不楚的分手原因之外,他實在算是個很棒的男朋友。
婚禮本身沒什麼特別,按照慣例,婚禮前先播放男女雙方的成長照片(有小部分照片我看過),然後開始播放婚紗照,這一切,都讓我覺得索然無味,一直到司儀宣佈了今晚的特別遊戲規則。
「我們今天為了讓新郎新娘能夠得到每一位特別的朋友的特別祝福,我們待會會請每一位被抽到的朋友上台說說,他與新郎或新娘的關係,並且說出一件與她們來往中最特別的事情──」
關係!?這下可好了,現場都是新郎認識的人,我斷不可能說自己是同事,或是小學或任何時期的同學,因為怎麼說都會被別人抓包,那,我要說我是他的前女友嗎?!
這時現場也起了騷動,不過不同於我的驚慌,大家似乎非常樂於這個遊戲。於是在晚宴的進行中,隨著不同的菜餚上桌的同時,也陸續的有許多不同關係的人走上台對新郎與新娘說出祝福的話。
我則是持續冷汗直流。我祈禱,希望晚宴結束之前,我沒被叫到名字,或是被叫到的話,我乾脆落跑算了。
上去說話的人,有人哭著祝福,有人搞笑的說著新郎的糗事,不過大抵都是些無關痛癢的話。
這時有個外型出色的女人上台了,臉上畫著合宜的妝,讓她的好肌膚看來更加出色,身上穿著優雅的禮服,襯托出她一身的好曲線。
她一開口,全場立刻安靜了下來。
「我是新郎的前妻。」女人平靜的吐出了這幾個字。
「新郎很好,是個好人,對我,對我家人,對身邊的朋友,都很好。我印象最深的一件事情是,他最常對我說過的話,就是,他最喜歡的,是我的美麗。但我最覺得納悶的是,不到一年的婚姻生活,他便提出了離婚的要求,而我當初還是那麼的愛著他 …」
我心裡漸漸的浮出回憶,才想起十年前與我交往時,他的確提到了他剛離婚的這件事情,但我作夢都沒想到,前妻竟然是這麼美麗的女人。
雖然這位美女最後還是不免俗的恭喜了新郎,但全場的氣氛,卻充滿了竊竊私語的詭譎。
司儀為了沖淡這股尷尬味,趕緊抽出了另外一個來賓的名字,於是從台下走出了一位相當斯文的女性,俐落的短髮,感覺上就像是在外商公司服務的高級主管。
「我是Subrina,如果算得沒錯的話,我應該是新郎的前前女友…」
這下可好,我這下可真是又驚又喜。
看來坐在台下的緊張的人不只我一個,這下子我可一點都不害怕了。
不過這時候我倒是很好奇新郎的心情如何,於是我刻意的起身眺望主桌的新郎,卻依然是一副平靜,喜樂的表情。不過同時,我也瞧清楚了新娘的樣貌,比起前妻的美麗,和這位前女友的幹練,這位新娘子既使是穿上了婚紗,還是那麼的不起眼。
「我和新郎有過許多美好的回憶,不過我特別有印象的也是他對我常說的一句話-他最喜歡的是,是我的聰明。可是,我也不懂,為何當初他會想要和我分手…」
聽到這段話,全場幾乎都安靜不下來了,因為幾乎是同樣的模式,新郎與前妻離婚,與前前女友分手。那麼這段婚姻,還有辦法得到在場來賓的祝福嗎?
隨著這兩位女性的發言,我腦海中畫面,也像是飄回了十年前交往的過程。隱約中,我記得,他似乎也對我說過類似的話,但我一時卻想不起來…
「Maria陳!」恍惚之中聽到有人叫出我的名字,我也不自覺的站了起來。
「是!」我話一出口,就察覺叫我的人不是別人,而是司儀。我的本能反應將我之前想要用的拙劣手段,一股腦的都忘光了。
就在我尷尬的不知道要用什麼關係上來說話時,新郎忽然站了起來,走向台上。
「我想,我需要對我一路走來的幾段感情,做個說明。」新郎接下來說的話,卻讓全場人為之動容。
「十年前的第一次婚姻,我追求著美麗的人事物,我認為,找到美麗的另一半,是我人生中最重要的事情。不過,當我發現,美麗不是人生的最終目標時,我選擇離開, 並且謹慎的決定婚姻對象,不再輕易結婚。」
「當我與Subrina在一起時,我覺得她的事業能力與聰明才智可以幫助我許多方面,不過當我發現她的聰明讓我的生活感到壓力時, 我還是選擇離開。」
「在她之後,我覺得內涵與興趣相投才是我人生對象的選擇,於是我開始了與前女友Maria 的交往,不過當我發現自己罹患癌症時,那一切都不重要了,於是我再度選擇離開。」
「當我經歷了幾年的醫療之後,我覺得不離不棄才是我人生另一半最重要的條件, 不是美麗,不是聰明,不是內涵,於是,我選擇了我妻子…」
話說到此,台下的觀眾已經掌聲如雷,我看到就連剛才上台的前妻與前女友,也都露出了認同並且微笑的表情。
當前社會的婚姻能夠貧賤不離病老不棄堅持情義一生扶持的又有幾何?
祝福天下的眷屬都能情義綿延...--
「愛」有特殊的語言嗎?
相信每對夫妻都希望常陶醉 在「愛意綿綿」、「此情終不悔」的婚姻當中,但是婚前所夢想的美滿幸福的天上人間生活,將會在蜜月旅行結束後,掉入真實的世界中。事實告訴我們,若是在結 婚之後,仍每時每刻憧憬於飄飄欲仙的愛情與熱戀時,婚姻將會亮起紅燈,因為根據統計,「浪漫戀情」的平均壽命是兩年,時間是個既現實又無情的殺手﹔愛是需 要經過理智的選擇,愛會要求努力與紀律來經營,結婚以後的愛,更需要努力為對方的好處而活,夫妻應努力地使配偶的情緒愛箱裝滿,經常地彼此訴說適當「愛的語言」,婚姻的氣氛才會改善。
蓋瑞.巧門是一位婚姻輔導專家,在他從事二十年的婚姻輔導工作中,發現人際之間基本上有五種「愛的語言」,每個人在表達愛時所使用的主要語言都可以歸在這五種之 內,夫妻使用相同語言很少見,所以在愛的表達上,常使用對方所不了解的「外國語」,也就是說,一方所要傳遞的信息常是另一方所不能接收的,所以幾乎所有的 夫妻都得學習另一半的「愛的語言」,溝通才會見效。
五種「愛的語言」包括:
1. 肯定的言語。包括鼓勵的話語、仁慈的話語、謙遜的話語。William James 說過「人最深處的需要可能是感覺被欣賞」,對配偶的喜歡之事常表示口頭的讚賞,對不喜歡之事抑制你的抱怨。
2. 精心的時刻。把注意力集中在對方身上,全心全意跟對方一起作些他喜歡的事,包括﹔精心的同在一起,給予對方全部的注意力、精心的會話,焦點在傾聽、精心的活動,全心全意跟對方一起作些他喜歡的事。
3. 接受禮物。包括﹔把自己當成禮物,當配偶需要你時,你就在那裡陪伴,或是購買禮物,但禮物不需要是昂貴的。
4. 服務的行動。藉著為對方服務來表達愛意,如: 幫忙作家事、溜狗、洗車、做一餐美味的菜餚。
5. 身體的接觸。講這種「愛的語言」的人會渴望對方伸出手來撫摸他們,如:用手梳理配偶的頭髮、撫摸背部、牽手、擁抱、按摩對方的腳。
中 國有句俗話說:「相見容易,相處難!」兩個來自不同的生長背景、環境帶著不同的思想的人,要朝夕相處一輩子,摩擦與衝突的產生實在是難免的,再加上男女有 別,那情況就更糟了,如何突破婚姻的瓶頸,如何建立一個較健康的溝通管道,如何重新享受和諧幸福的婚姻,都是夫妻極需學習的課題,夫妻應努力營造美滿的婚 姻生活,有幾個幸福婚的秘訣與讀者們分享:
1. 愛需要行動表達。愛是人與人之間最珍貴的質素,知道被愛是人最深切的需要,愛要讓對方知道,而且需要是對方可以了解、喜歡的方式,愛不只是口頭禪,愛是需要在每天的生活小節中表達的﹔「愛的語言」不需要很華麗,但是需要很實際。
2. 彼此饒恕。不要積怒,「怒氣」會像定時炸彈一樣,一有引發的信號,就會爆炸,衝突就容易會產生,彼此饒恕是神給予人的一種保護,唯有饒恕才能免受傷害。
3. 樑木與刺。 夫妻的問題常出在意見不同,通常兩人都會堅持己見,要求對方改進。兩人一天到晚因而熱吵冷戰,因為我們常只「看見弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木」, 神給我們的教導是「先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」我們需要學習先檢討自己有無不是之處,改變要從自己開始。
4. 愛那不可愛的。 去愛一個你恨的人可能嗎?當婚姻中只有傷害、怒氣、恨意時,這樣的婚姻還有希望嗎?我們常會說「我沒有任何問題,你才有問題!」當夫妻的情感已經完全耗 盡,自尊心完全被對方扼殺時,誓守婚約是否只是個信仰與道德的信念?相信只要夫妻有一方願意努力挽回,這個婚姻還是有希望的。
5. 愛是永不止息。 聖經中講到愛的定義與實際表達的經文,最清楚之處莫過於聖經《哥林多前書》十三章所講「愛是恆久忍耐,又有恩慈﹔愛是不嫉妒﹔愛是不自誇,不張狂,不作害 羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,喜歡不義,只喜歡真理﹔凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐﹔愛是永不止息。」結婚以後的愛,更 需要努力為對方的好處而活,努力地使配偶的情緒愛箱裝滿,經常地彼此訴說適當「愛的語言」。
美滿的婚姻關係需要營造
滿足與喜樂的人生並非靠做好事積公德,也不能靠著自己的努力,真正的愛和安全感來自與神的良好關係。祂除了給我需要的愛和完全的接納外,也給了我無比的力量。你目前的光景如何?你是否正為自己的自卑掙扎?你是否正在尋求無條件的愛?你實在不需要在這方面太費心,因為你可以經由你與主耶穌基督的關係,得到你所追求的愛與歸屬感。
如果你願意相信主,你現在就可以藉著禱告接受主耶穌作妳個人的救主,禱告就是與神說話。其實神早就知道你心中的意念,祂不在乎你用什麼樣的話語與祂說話,最重要的是出於誠心的禱告,以下是一個很簡單的禱告供你參考。
「主耶穌,我願意認識您。感謝您在十字架上為我的罪捨命。我願意打開我的心門,接受您成為我生命的救主。求您在我的生命中掌權。 感謝您饒恕我的罪過並賜給我永遠的生命。求您幫助我成為一位你所喜悅的人。」
如 果這段禱告正好表達了心中的感受,請你現在就用它來禱告,求主耶穌完全照祂所應許的來住進你的心中。如果你已經做了這個邀請,你要用禱告感謝祂已在你的生 命中,並且祂要永遠與妳同在(《希伯來書》十三5),妳已經得到永生。當妳多知道妳與神的關係,並且體驗 神的愛是何等長闊高深時,你的生命就會更豐盛。
作者 蔡佩芬
Thursday, September 17, 2009
可以開刀的醫院
在從紐約到倫敦的飛機上,我發現我旁邊的旅客頗為健談,他見識頗廣,不僅對科學很內行,尤其令我好奇的是,他好像對非洲的情形也很了解。
我們無話不談,當然就談到了我們的孩子,我得意揚揚地告訴他,我的兒子才考到醫師執照,就要到一家大醫院去服務了。
這位旅客忽然安靜了下來,好一陣子,他才告訴我他的兒子也是個醫生,他為什麼用過去式,難道他已不做醫生了?
旅客拿出了一張照片給我看,照片裡的年輕醫生正在替人看病,一望即知,病人是個窮人,而且是個東方人。然後他告訴我,他兒子已經死了,死的時候只有三十歲。
我感到很不好意思,沒有想到我關於自己兒子的吹噓會引來如此不愉快的話題,不禁感到非常後悔。
我的鄰居旅客看出了我的窘態,他索性告訴了我他兒子的故事,他兒子頗有理想,念醫學院的目的是要替窮人看病,所以他後來參加了一個組織,這個組織專門派醫生到貧困的地方去,他被派到了巴基斯坦的一個偏遠地區。
從兒子的信裡,多多少少可以知道這個地方窮得可以,可是這個兒子卻沒有什麼怨言。
有一天,這位先生接到長途電話,他兒子得急性的病,已經死了。天氣炎熱無比,當地無法保存遺體,只好立刻火化。打電話的人是他服務的公司駐巴基斯坦的代表,這位代表一再地向他解釋這些都是無可奈何的事。我的朋友接受了這個事實,到機場去將兒子的骨灰拿了回家安葬。
他兒子還有一些遺物,以後都陸陸續續地寄了回來,寄的人是他兒子在巴基斯坦小鎮當醫生時的夥伴,由於信件來往,我的朋友發現這位巴基斯坦醫生曾在美國做過一年研究,全家都移民到美國,只有他堅持理想,留在巴基斯坦做個「赤腳」醫生。
我的朋友對巴基斯坦的這個小村莊發生了興趣,他終於親自去了,他要看看這個兒子唯一服務的地方。
不去則已,一去令他大吃一驚,這個小鎮窮到了極點。所以這個醫院來講吧,整個醫院只有一架電扇,所有的電燈都只有燈泡,而沒有燈罩。電力也時有時無,醫院的設備簡陋得無以復加,連X光儀器都沒有。
當地的醫生是公務員,薪水雖低,但可以過活,嚴重的是醫院的基本藥物等等,都很缺乏,當地都是窮人,付不出一分錢的費用,政府的補助相當少,因此這位醫生還要四處去化緣,使醫院裡有紗布、消毒藥水和其他最起碼的藥物。
我的朋友問他兒子究竟是怎麼死的?他兒子得的其實只是急性盲腸炎,如果立刻開刀就沒事了。可是這所醫院沒有開刀設備,何況他也不是外科醫生。他騎了腳踏車,到附近的一所警察局打電話,找來一部救護車。救護車來時已經是兩個小時以後的事,而最近可以開刀的醫院在一百二十公里以外,他陪了這位越來越痛苦的病人上路,還沒有到達醫院,病人就斷了氣。
我的朋友忍不住問那位當地醫生,政府有沒有可能要在附近蓋一所可以開刀的醫院?
當地醫生告訴他,政府的確有此計畫,他們在距離小鎮十里路的小城市裡打算蓋一所比較好的醫院,地找到了,建築師也開始畫圖。沒有想到,政府最後仍然通知他們,蓋醫院的經費沒有了,一切都泡了湯。
我的朋友還問他,為何原有的經費沒有了。
答案是,政府決定要購買一批愛國者飛彈,一枚愛國者飛彈起碼要一千多萬美金,而蓋一所醫院只要十萬美金就夠了,就因為巴基斯坦政府要購買這批飛彈,他們就沒有可以開刀的醫院。
當地醫生告訴他,巴基斯坦和印度是世仇,印度雖然也窮得一塌糊塗,可是擁有航空母艦、長程飛彈和核子潛艇,也難怪巴基斯坦要買愛國者飛彈了。
這位醫生最後大發牢騷,他說他是學科學的,他知道愛國者飛彈之所以如此之貴,全是因為有一批有學問的科學家終其身從事於發展這種飛彈,由於只有他們懂如何造這種精確無比的武器,出產這種武器的公司當然可以幾乎無限制地提高飛彈的價格,可憐的是窮國家的人民,他們的政府本來就沒有太多的錢,現在要花上大把銀子在購買昂貴武器上,無怪乎什麼建設都沒有了。假如科學家都不願從事武器的研究,窮國家花在武器上的錢會少得多。
事後,我的朋友參觀了當地小學;他發現有些小學教室裡連黑板都沒有,學生靠在沙地上畫來練習寫字。
就在這個時候,我忽然看到了我的鄰居的名字,他的手提箱上有他的名字,我覺得他的名字好熟,我再對他看一眼,立刻認出了他,原來他是一位著名的感應器學的教授,他在感應器上的研究使他得了一大堆的獎,他寫的書更是這方面的經典之作,我考榑士資格考的時候,將他的書看得幾乎背了出來,可是他十多年前就從學術界消失了。
我的朋友承認他的確是那位名人。我老毛病又發了,追問他為何從此不再發表論文了。我朋友只好告訴我,他在十五年前辭去了教職,去一家專門替國防部發展武器系統的公司做事,而且他帶著苦笑地告訴我一件事,他的工作是發展愛國者飛彈,他有一個綽號:愛國者飛彈之父。
他接著告訴我,當年我發展愛國者飛彈的時候,一點良心不安都沒有,因為愛國者飛彈是專門攔截來襲飛彈的,完全是防衛性的,不可能殺害任何人的。
可是他現在觀念改變了,他知道人類資源有限,雖然愛國者飛彈不會直接殺人,但窮國家只要購買愛國者飛彈,就沒有錢造個可以開刀的醫院,學校也因此沒有黑板,很多造福人民的計畫都會泡了湯。如果不買愛國者飛彈,他兒子說不定仍然活著。
從巴基斯坦回到美國以後,我的朋友辭掉了工作,參加了一個國際救援組織,難怪他對非洲的情形很熟了。
我的朋友還告訴了我一個可怕的數字,在冷戰時期,人類每年花在武器上的錢有一萬億(一兆)美金之多,冷戰結束以後,這個數字降到了九千億左右,平均每一天,人類要花二十五億美金在武器上,也許並未有人直接被武器所殺死,可是一定很多人間接因這些武器而死。
飛機快到目的地了,飛機艙裡的銀幕上開始播報新聞,第一則新聞是有關美國和俄國合作的太空船計畫,進行得非常順利,美國太空人成功進入了俄國的太空站,第二則新聞是美國會要減少聯邦政府對學童營養午餐的補助。
我的朋友對我說,他希望我好好想想太空計畫是否該繼續下去,他說有十三億人的生活在赤貧之中,人類該花這麼多錢在太空計畫上嗎?我這才想起,我上飛機的時候,在看一份美國太空總署的計畫書,他當然會猜我在太空總署工作。
下飛機以前,他送我一本書,裡面全是人類窮困悲慘的照片,看了令人鼻酸。
出了機場,一位英國佬來接我,他興奮得不得了,因為我們這些太空科學家向歐洲聯盟所提供的跨國研究計畫已被批准,總經費一千萬美金,我們要造一架精密無比的儀器,以供下一次的太空實驗之用。他講的時候,一定在奇怪為何我毫無興奮之情。我當時在想,這一架儀器,除了可以滿足我們幾位同行的虛榮心和好奇心以外,有什麼用?可是這一千萬美金呢?至少我們可以利用這筆錢造一百家可以開刀的醫院。
李家同
胎記
夜已深,小約瑟從他骯髒的背包裡找出了他的十字架,親吻了十
字架上的耶穌,喃喃地說「耶穌,我仍是個好孩子,保佑我平安地渡
過這一夜,不要讓壞人來殺我。」
小約瑟是個巴西首都里約熱內盧的流浪兒童,在里約熱內盧,成
千上萬的兒童無家可歸,流浪在外,晚上他們都睡在一起,互相有個
照應。
為什麼小約瑟會有如此奇特的祈禱文﹖因為殺流浪兒童已是巴西
的一種風氣,孩子如果一個人睡在某一個大廈旁邊,常會被人開槍打
死。在巴西,根據1991年的官方統計,一年內有一千五百位流浪兒童
被暗殺。
大約清晨一時,小約瑟睡覺的街道上已靜到了極點,忽然一輛汽
車急馳而至,三位蒙面的人拿了自動武器向這些孩子掃射,五十名孩
子中彈,十三位當場死亡,小約瑟奇蹟似地逃過一劫,他一個本能是
去找他的十字架,他隔壁的同伴也在找他們珍藏的十字架。就因為這
些動作,兇手發現他們仍然活著,將他們拖上了汽車,在幾里路以外
,他們被推出了車子,在那裡被槍殺,而屍首也留在那裡。
天網恢恢,一名清道夫目睹整個大屠殺的經過。他沒有看清楚車
子號碼,可是卻認出了車型,由於車子是外國車,而且很少人開,警
方很快地找到了三位嫌疑犯,他們其中之一有這種車子,清晨一點多
,他們在丟棄小約瑟的地方走進了一家酒吧,在酒吧裡大聲喧譁,好
像在舉行什麼慶功宴,酒保將他們認得一清二楚。不僅此也,小約瑟
的十字架仍留在車子裡面,上面有小約瑟的指印。証據太充份,他們
只好承認了。
這三位兇手都是巴西的特種警察。非常古怪而又殘忍的一批人。
雖然全世界輿論大譁,紛紛譴責這三位特種警察的罪行,特種警
察總監卻替他辯護,他暗示流浪兒童已是治安的毒瘤,警察的行為多
多少少有一些替天行道的意義。對很多巴西的有錢人而言,他們同意
警察總監的想法,他們只希望里約熱內盧光亮乾淨,至於孩子們為何
流浪,他們無心過問。也無法理解為什麼會有孩子肯離家流浪。
警察總監的太太就是一位典型對流浪兒童漠不關心的人,她們全
家住在一座大廈的第五十層,公寓裡安靜而舒服,她無法想像露宿街
頭是怎麼一回事。她的兒子每天由一位警察開車送去上學,很少看到
和他年紀相同的流浪兒童。
在警察總監發表電視談話的第二天,總監夫人收到一封限時信,
信裡是這樣寫的:
「夫人,妳的兒子血型是A型,妳不妨打電話去他出生的醫院去
查查看,究竟他出生時登記的是什麼血型﹖」
夫人立刻打電話去查,醫院一聽是她打電話來,趕快用電腦查詢
,查出來卻是B型。
雖然夫人對這個新來的資訊頗為納悶,她決定暫時不理它,她的
兒子很像她,也像他爸爸,應該不會弄錯了吧。
可是她又收到了一封信:
「夫人,妳的兒子是沒有胎記的,可是妳不妨去查查出生記錄,
看看當時右手腕內面有沒有胎記的記錄。」
夫人趕快打電話去問,意想不到的是:孩子出生時,在右手腕的
內面的確有一個胎記。
夫人幾乎六神無主了,她還不敢告訴她丈夫。可是第三封信接踵
而至:
「夫人:我們窮人是常常換孩子的,我的哥哥將他才生下的兒子
和妳的兒子掉了包,這也不能怪他,他太窮了。
我哥哥和嫂嫂一直對妳的兒子很好,嫂嫂根本不知道這件事。遺
憾的是:他們都病死了,要是有一點錢的話,他們應該仍活著的,可
是他們始終沒有看過任何的醫生。現在妳的孩子已是街上的流浪兒童
,誰也不知道他在那裡。
我曾想去找他,可是人海茫茫,叫我到那裡去找﹖何況我自已也
是個窮光蛋,找到了又怎麼樣呢﹖」
這一下,夫人決定立刻告訴她的丈夫。
警察總監下令全市的警察在首都各地展開搜尋,他們奉命要找年
齡十三左右,右手腕內面有胎記的男性流浪兒童。
警察並不知道為什麼要找這麼一位小孩子,他們以為要找一位罪
犯,所以找的時候當然也是粗魯之至。可是他們居然找到了兩位有這
種胎記的男孩子。
警察總監親自出來看這兩個孩子,孩子恐懼之至,他們以為這次
一定是死定了。而警察總監呢﹖他看到這兩位又瘦又髒又無教養的孩
子,他的直覺反應是「我的天啊!這怎麼會是我旳兒子﹖」
就在警察總監猶豫不決的時侯,他的部下說有人堅持要請他聽電
話,電話裡對方告訴他應該去查一下紀錄,有一位被警察拖上車打死
而棄屍的孩子,大約十三歲,男性而且右手腕內面有個胎記。
警察總監當場昏了過去,醒來以後,他已神經錯亂,看到男孩子
,他就會去抱,口中唸著:「我的兒子」,他當然只好退休了。
總監夫人倒很鎮靜,她將這兩個孩子送進了一個收容所,對她現
在的兒子,仍然視同己出,絲毫沒有改變態度,不僅此也,她也投入
救援流浪兒童的工作,每天都為這些可憐的孩子盡心盡力。
兩個月以後,總監夫人又收到一封信。
「夫人:我們沒有偷換妳的兒子,妳可以放心。」
我是個電腦專家,我幾乎可以侵入任何一家電腦,也幾乎有能力
修改任何的資料,妳兒子的資料,被我改過了。
妳不妨去查當年存入磁帶的資料,我無法更改那些資料,妳會發
現妳的兒子血是A型,也無胎記。
我的一位朋友看到了被殺孩子的資料,又看到妳丈夫在電視上的
談話,我們決定讓他嘗嘗自己孩子被殺的滋味。我們看到他瘋了,也
很難過。
我們對你救援流浪兒童的善行甚為欽佩,因此決定告訴你事實真
相。」
總監夫人看完了信,有一種如釋重負的感覺,可是她並不太激動
。已是夜間,她走到了陽台上,她知道樓下的街上,很多孩子沒有爸
爸媽媽的照顧,而且還要擔心有人會來殺害他們,放鬆了信,信在夜
晚中,緩緩地從五十層高樓上飄了下去。
總監夫人找到了一個十字架,,親吻了十字架上的耶穌,祈禱說「
耶穌求你保佑在街上睡覺的我的孩子們,他們如果做了壞事,也不能
怪他們,無論如何,至少不要讓任何人殺害他們,也求你保佑我身體
健康,讓我明天能繼續去為我的孩子們服務。阿門!。
李家同
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