十七年的耽延
1970 年二月的佈道會在新澤西州舉行，是費城、哥倫比亞及若歌大學，三個查經班聯合舉辦的，約有一百人參加，講員是焦源濂牧師，題目是「豐盛的生命」。我以前不 信主，總愛跟人辯論，但那天愈聽愈入神，信息講完呼召時，惟一舉手信主的就是我。聚會前唱的歌我聽不懂，但這時再唱，我全都明白了：「事情不同了，有事開 始在我身上發生，從我把生命交託給主的那一刻起。事情改變了，以前我所喜歡的都成過去，今後我更愛的，卻都來到⋯⋯。」每個字都從黑板上跳了出來，我哭個 不停；是聖靈的啟示與感動。到廁所洗了把臉出來，好幾位弟兄姊妹過來握手恭喜我。
隔些天內人陳美津從羅得島來訪，她尚未信主，我邀她一同 禱告，我們倆都跪下，但我不會禱告，我說：「算了，起來吧！」星期五請教查經班的兄姊，他們說：「星期一有禱告會可以來啊！」那晚在公寓的客廳裡，一共有 十幾位，我們圍坐一圈。看大家都輪流開聲禱告，我就緊張了，所以快快打好腹稿，心想：「有了！我就說：『主啊，謝謝祢讓我信祢，奉主的名，阿們！』就行 了。」
一個個禱告過來，終於輪到我，但我一開口就停不下來，講的是聽得懂的話，但不是我在講，是心中湧出的說不出的大喜樂，我邊禱告邊哭 得厲害，涕泗縱橫。說了許多之後，突然沒話了，我就說：「奉主耶穌的名，阿們。」這才發現全場都在哭。女主人到廚房拿了衛生紙傳給大家，我甚覺尷尬，很不 好意思抬頭；還好那天客廳的燈光並不太亮。禱告結束，大家還圍坐著，兄姊們立刻嚴肅地警告我說：「要小心啊！要小心。」於是才信主不到幾天的我，就知道這 種不尋常的現象是需要小心的。所以後來作了牧師，我也告誡別人：「要小心啊！要小心。」
一年後，有一天車子發不動了，我請最懂車的弟兄來 看，他告訴我某一機件壞了，需要換。在回學校宿舍的路上我問美津說：「車子壞了難道不能禱告嗎？」那時她也已經信主，她說：「可以啊！」於是一到家，我們 就跪下禱告：「主啊，求祢使車子能發動，這對祢一點都不困難啊。」剛信主的我們像孩子一般，信心就那麼單純！
第二天一早，我迫不及待，就 搭第一班校車到農學院去，果然鑰匙一轉，車就發動了！星期五去查經班，歌一唱完我就迫不及待作見證，興奮地把這事的前因後果告訴大家。但左右一看，兄姊們 又一個個滿臉嚴肅搖著頭說：「怎麼可以試探神呢？這裡又不是沙漠，修車行那麼多，怎麼可以試探神呢！」剛信主的我知道自己又錯了。以後作了牧師，遇到天 真、啥事都向神求的人，我也搖頭說：「怎麼可以試探神呢？怎麼可以試探神！」
如此，與聖靈親密的交會，一耽擱就是十七年。回頭看，我發現，神的靈其實很樂意造訪我們，只可惜因我們當時還無知，對聖靈的工作還不完全認識；以為「有現象」是需要小心的，「沒有現象」才是正確的。所以將祂摒拒在外，結果把神兒女和聖靈親密相交的這寶貝給犧牲了。
我願看見神的作為
1986 年，教會成立已七年，我牧會也已五年；心中總覺得仍欠缺甚麼。那年感恩節，教會有一周末的聚會，請陳仲輝牧師來講有關傳福音的信息，哪知陳牧師竟提到要被 聖靈充滿，我心想：「也好，這題目遲早是要知道的。」然而當樓上還在講道，同工們已在地下室召開緊急會議，宣稱這是異端，以後不准進到這教會來！
那天《感恩節特刊》正好印發出來，裡面有一篇我寫的文章，題目是「我願看見神的作為」，內容如下：
來 到教會已五年，在人所能做的事上，不管是探訪、是生活…，我們都已經盡力。從教會整體來說，七年了，在講台、在相愛、在主日學⋯⋯各方面，我深知長執同工 們已相當盡職；然而所做的還是「人能做的」，看得出「是神做的」究竟有多少呢？有多少我們可以說，若不是神，我們做不到的？我知道神一直施恩給教會，我敬 拜祂、我感謝祂，我絕不敢不計算神的恩惠，祂給了又給，但我有一個迫切的願望：我願看見神大能的手更多做工在教會您我身上，叫人看見能由衷地說：「這不是 牧師做的，不是長執做的，乃是神做的！」因為在今天這科學理性的二十世紀，連基督徒都不相信神蹟的世代；我聽見還有許多地方，神大能的膀臂仍未縮短，我 問：「為甚麼叫神豐厚的大能只讓別人專用呢？」
我發現一個事實：就是人已經盡力，但神的大能我們只領受了那一點點，離神所樂意給的還差得 遠呢！教會是屬神的身體，復活的基督是教會的頭，所彰顯的應該不只是真理，理當還有神的大能，是令初代教會攪動天下的大能！這大能在耶和華我們的神手中， 我想我們至今尚未動用太多。血漏的婦人憑那一點點戰兢的信心，擠在人群當中，只摸了一下耶穌的衣裳襚子就好了，而我們呢？跟隨主這麼多年了，難道我們還未 摸過主？不曾經歷多少祂的大能？
我深信只有神能賜下教會的發展與更新，也只有信心的禱告能打動神的心、轉動神的手。像拉結對雅各說的： 「你給我孩子，不然我就死了」（創30:1下）。有誰能如此為神的國、神的家向永生神切求，要看見神大有能力地做工在我們當中？不是別人，乃是您我，禱告 的勇士。不要放棄，不要失望，讓我們仍存盼望的心追求主，總有一天我們要看見神垂聽禱告。
神說：「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們， 你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見」（耶29:12侧13）。需要幾個人？至少兩個，而且要同心。因為主說：「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地 上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全」（太18:19）。願主說的「他們」不是別人，也是我們。我們不能以參加禱告會，聽別人禱告為任務，我 們絕不能以有氣無力、公式化的禱告為滿足，我們不能以講道與聽道作為基督徒生活的終極目標，我們必須看見神以祂的大能，彰顯祂的榮耀在我們當中，使世人看 見：這不是牧師做的，不是長執做的，乃是神做的！
哦！我願看見神的榮耀！條件是甚麼？是信心。「到神面前來的人，必須信『祂是』，且信祂 賞賜那尋求祂的人」（參考來11:6下）。您覺得信心不足嗎？我也是，求主加添。「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個 月不下在地上，他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產」（雅5:17-18）。親愛的神的兒女，與以利亞一樣性情的弟兄姊妹，讓我們不要小看自己，讓我們 起來禱告，與神同工，為甚麼叫神豐厚的恩典仍堆藏在神的倉庫裡？為甚麼叫神的大能只讓別人專用？為甚麼不能藉信心的禱告，看見神大有能力地做工在我們當 中？來吧，只要有兩人同心！復興祢工作，主，我們現今等候，但願正當我們俯伏，祢就顯現能手！但願榮耀全歸祢名。
我當時的想法就像困在撒 馬利亞城的四個患大痲瘋者的邏輯（參考王下7:3-16）：（1）不能停留：困於現狀不求突破是錯的。（2）不能回頭：屬靈的追求是不能後退的。（3）必 須前進：跟隨主需要有冒險的勇氣。（4）必須去分享：一旦得了解救，要去告訴人！那一年已有少數幾個人開始每周六上午在教會禱告，求復興（參考出 33:7）。起先是坐著禱告，後來我從車庫閣樓上找出一塊毛較長的綠色地氈，割成好幾塊，我們就每次都墊著，跪下禱告。
加州溫約翰牧師的特會
有一天葉照雄弟兄要我陪他去加州拜訪陳仲輝牧師，想請教他關於開基督教書房的事。那晚住陳牧師家，陳牧師告訴我說：「1987年二月，加州Anaheim有溫約翰牧師的特會，過去都是三天的，這次是六天，主題是『神蹟奇事與教會增長』。」
自從在三一神學院認識陳牧師之後，陳牧師想幫助我認識聖靈已有一陣子了，每年加州的「牧者退修會」總找我去，每次都有一個附帶在下午的追求聚會，請陳璐牧師來講，我不懂，但還是去。有一次靜坐幾小時，甚麼事也沒發生，但好奇與渴慕還是有。
這 次聽到溫約翰的特會時候，我正好讀到撒迦利亞書八章20至23節的話，我覺得神要我去，所以向教會報告之後就去了，順便帶了葉照雄及關德年二位同去。帶照 雄，是因他那天跟我在一起，已經聽見陳牧師講到這事；帶德年，是因我作牧師的那五年裡，他常對我說：「許牧師，教會需要能力。」我頂討厭他說這話，總覺得 他大概是批評我沒能力吧，但他常說的我畢竟聽進去了，所以就想到也邀他同去。但我還是蠻小心的，去之前先做些調查，先看《今日基督 教》（Christianity Today）幾篇有關溫約翰牧師的報導，又讀了富勒神學院對當時魏格納與溫牧師所開MC510「神蹟奇事」（Signs and Wonders）課程的報告書，發現所有的評論都還正面積極，沒甚麼問題，所以我們三個人就去了。
富勒神學院MC510課程是魏格納及溫 牧師兩人合開的課，魏格納牧師在南美作過宣教士，溫約翰尚未信主時是一樂團的琴手，兩人都經歷了聖靈，他們要在神學院開這實驗課，看今天神是否照四福音書 所述的依然做工。我們教會的宣教士陸能瑾也去上過這課，曾告訴我那課很好，最棒的是每次上完課後，接下去為人禱告的實驗部分，學生可以自由選擇上或不上， 但無人離席，因許多令人希奇的醫治神蹟就在課堂裡發生，而且是學生彼此操練的。他們出版的書中我印象最深的見證是有一學生說：「我似乎覺得看見教室那個方 向有一道金屬的光射來。」一問之下原來那邊坐著一位同學，因身體的病，裡面裝著金屬的架子，既然神有這啟示，於是大家就為那人禱告，那人果真得了醫治。讀 這些報導，我更覺好奇，更想去看個究竟。
聚會是在改裝過的大型儲貨倉中舉行的。天花板和上面露出的鋼架都漆成深藍色，地方寬敞，前面台子 也很大。參加聚會的四千人中有九百個牧師、師母，是從各宗派來的，有的年輕，有的頭髮都已斑白，還有天主教的神父、修女，濟濟一堂。華人共有十九位。所講 的主題很新鮮，人人都帶著疑問而來，並熱切地期盼著，要看會有甚麼事發生。
溫約翰的信息很簡單，主要是講福音書裡主耶穌的教導及醫治。他 也述及自己剛信主時去教會作禮拜常問人：「他們甚麼時候才開始做那些事啊？」人問：「做甚麼事？」他說：「就是福音書中主所做的那些事啊！」他相信今天主 耶穌應該仍然做事，所以後來作牧師也常為有病的人禱告，但禱告許久也沒有人見好，會友也紛紛離散，然而他繼續堅持，直到禱告了十個月以後才看見醫治開始發 生。在這次特會中，他講完道後就禱告說：「現在，聖靈來！」（Now, Holy Sprit Come！）然後睜眼看著、等著，我也睜著眼看。那一分鐘似乎很久，全場都安靜，但隔一陣子後事情開始發生了，有人開始哭泣。溫牧師提醒大家，若看見一些 現象，勿只當熱鬧看，乃要為他們禱告。有些人是邪靈正在彰顯的，就被帶到後面房間去禱告，而且溫牧師也告訴大家說：「請放心，邪靈不是來這裡才得到的，是 這些人自己帶來的。」
主，若是祢，我們也要
頭一晚聚會結束，我們三個人開車回旅舍 Motel 6的路上彼此談論，照雄說：「這些都是串通的。」德年說：「哪有人禱告像叫家裡的小狗說，『聖靈，來』 的！」但我說：「今天死在這裡我都甘願，因為我以前風聞有聖靈，如今我親眼看見！」回到旅舍，臨睡前我們三人跪在床邊禱告：「主啊，若是出於祢，我們也 要。」
第二下午我參加在大堂的專題，是溫約翰的學生Blaine Cook講有關聖靈澆灌的事。當中有半小時休息時間，他站在台下，旁邊圍了許多牧師問個不停，我個子小，擠不進，也看不到，繞上台還是看不到，於是蹲下身 子用力鑽進圈子的最當中，從台上往下看，牧師們正七嘴八舌地問問題，他們問說：「當聖靈澆灌時會有甚麼現象？」Blaine Cook說：「方才課上我已經說過了，而且你們看，就是現在，聖靈已經降臨在你們好幾位的身上了。」
我順著他手所指的，把這一圈人從左到 右看了一下，當眼光落回到我自己時，從小腹開始，像水在燒滾似的，從下往上一直冒上來，直到我的口，我衝口就在大堂幾百人的面前大聲說出方言來。那是一股 極大的能力，我心中覺得奇怪，講甚麼我自己也不懂，但並不害怕，只有喜樂，我知道那是聖靈在我身上所做的工。
當晚信息完又禱告時，德年到 前面去被人禱告，聖靈厲害地做工在他身上，臉上的肌肉是歪斜的，口中說的話我聽不清楚。溫牧師已說過勿當熱鬧看，既然我是他的牧師，所以我就為他禱告。我 站在他面前仔細地聽，終於聽出來他口中所說的，他一直說：「主，我將自己奉獻給祢，奉獻給祢。」終於他站不住了，倒在地上，我也蹲下來伸手為他禱告。手一 伸，感覺就像一根又粗又大的電棒，發出千萬瓦的電力一般，我的手完全伸直，是一股極強的力量！旁邊許多西國弟兄姊妹也圍著他，一個個為他大大祝福。
我 心想：「今天下午聖靈充滿我時，無人為我禱告，現在所有他們祝福德年的，我都要。」這念頭一出，我將挺直的右手收回，雙掌向上放在身前作領受狀，那股強大 的電力就在同一剎那，厲害地將我打在地上，屁股坐地，背及雙腿成V字形，雙手半舉在胸前，以最大的力量厲害地抖顫。我手指的關節是向內彎曲又僵硬的，全身 的抖顫極其猛烈；後來我知道，那是裡面的交戰，當聖靈做工時，我們的老我或邪靈有時會厲害地抵擋。這突發的事件一來，方才為德年禱告的人全都立刻轉過來， 伸手為我禱告祝福，然後說：「神好愛你們華人哦！」
厲害的抖顫總共持續約有十分鐘，我閉著眼，理智完全清楚，別人說甚麼也都聽見，我知道華人牧師們都圍過來了，他們指指點點地笑我：「沒想到許牧師也有今天！」但我心中很清楚：「這回完了，回去怎麼交代？！」
接 下去的每堂聚會，一為人禱告我都是第一個衝到台前的，主要還不是因為渴慕，乃是每次台上一禱告：「聖靈，祢來！」時，我雙手就會不自主，厲害地抖動，實在 夠難看的，很覺尷尬。所以每次衝到最前頭，後面有很多人跟著圍上來，抖動就不會被別人看見了。有一次所有華人都坐在一排，台上又禱告，我雙手又厲害地抖起 來，我還是覺得不好看，所以將雙手用盡全身最大的力量，緊緊地按在大腿上，使旁邊人看不見抖動。後來我曾好好為這事向神認罪，因為我雖知道是神做的，但還 是顧到自己的面子超過順服神。
整個禮拜就這樣，甚至每餐吃飯時，我連杯子都拿不穩，手還是不停地抖，必須小心翼翼費勁地用雙手捧著杯子， 才不至把水打翻。照雄也得到他那一份，當為牧師及眾人禱告時，溫牧師說：「主啊，把祢的心賜給他們。」照雄說，就在那一秒鐘，他覺得自己的心臟就從身上躍 出去又彈回來！回到旅舍，等他們都用完浴室，我淋浴，深深回味神的靈的澆灌，又將浴缸放滿水，靜靜地躺在水中，享受因著聖靈而被神的愛浸透的喜樂（參考羅 5:5）。
從此，日子就不容易了
從加州回來，德年、照雄跟許多人講起發生在我身上的事，但 我較保守，甚麼也不講，甚至有人因我不講而生氣了，所以有一天我說：「禱告會時分享。」那天晚上是教會禱告會有史以來人最多的一次。除椅子坐滿之外，地上 也坐滿了人。我照實敘述發生在我身上的事。講完，一伯母生氣，舉手問：「牧師，為甚麼聖靈只加州有，新澤西州沒有？！」
從那一天起反對就 來了，接下來的日子就不容易了，是令人興奮的，卻也是一生中最艱難的。有人當眾指著我問：「那麼你是靈恩派，還是福音派？！」有人用電腦寫一整頁罵我，每 個句子後面都掛三個驚歎號。奇怪的消息也謠傳得特別快，四百哩外波士頓的李秀全牧師告訴我說，他的英文堂牧師說：「聽人說：『許牧師去加州參加靈恩的聚 會，回來後聖經都不讀了。』」李牧師說他不相信，因為聽起來並不像他所認識的許牧師，但既然有人這樣說，他就半信半疑，有一個衝動想開車下來新澤西州問個 究竟！
有些衝突是別人因我對聖靈開放而生氣發飆的，但也有是因我自己的不成熟而造成的。我因觀念改變，也說了一些血氣的話，例如說：「我 們信奉聖父、聖子、聖經；不是聖父、聖子、聖靈。」這樣說，也惹來一些人對我生氣。有一同工責備我說：「溫約翰書上這些見證你怎麼能相信？！」我義正辭嚴 答道：「這些見證都有出處，何況裡頭所提到的人，有些也是我們都認識的，為甚麼不能相信？即使這些神蹟奇事是假的，我也寧可相信它們，卻不願有你這樣的態 度，對神大能所行的神蹟完全信不來！」有人不客氣地當面對我說：「現在你講的道，對我的果效是零。」但我知道有一些人卻聽了受感動，生命有改變。有一對夫 婦因靈恩的事要離開教會，走之前寫了一封英文信給長執會說，他要去找一間更合聖經的教會，因為使徒之後行神蹟奇事的恩賜已經停止了。我去拜訪，並問他們： 「難道我們相信的不同嗎？你是信使徒？還是信耶穌？我想你所相信的神太小了。」
在傳統教會中向聖靈開放，代價是極大的。我開始唱短詩、用 投影片，漸漸不穿全套黑色的正式西裝。少數人開始敬拜時舉手，有人就很不舒服，左顧右盼相當生氣。再加上有人參加特會回來後，有邪靈彰顯，我們還需要處 理，這些改變都引來許多人的不安與反彈。其實這些反應是可以了解的，若換過來我是他們的話，我相信我也會有同樣的反應。
有一位伯伯後來親 口告訴我說：「那段時候，我心中已經把你戴上『靈恩派』的帽子，拉到後面操場去槍斃了。」我講道若提到聖靈、醫病、趕鬼就有嚴重的反應；就連提到有關敬 拜、背十字架、付代價、追求神的豐盛等等，都會有人打電話來質詢。我在教會的信箱裡經常有人放匿名信，有時一、兩頁，有時七、八頁，將講道內容一條條批 判，所以有些已經準備好的信息我只能講三分之二，另有三分之一就只能不提了。敏感的題目講一兩個之後，我就改講「登山寶訓」，才叫大家安心一些。
一 次，剛從夏威夷回來作教會秘書的姊妹對我說：「牧師，可否跟你講幾句話？」我說：「好啊。」她說，她是「學園傳道會」出身的，也是保守的，來教會時路過加 州，聽見我去了溫約翰的聚會，她遲疑了一下，有點不敢來，所以去請教一位她極敬重的九十歲的老牧師。那牧師回答她說：「姊妹，妳想，有關神的事妳全都懂 了，神再也不能教妳任何新的東西了？」因著這句話她還是來了。剛來時先住照雄家，幾個月觀察下來，忍不住要告訴我說：「我看照雄還蠻正常的麼，你也很正 常，教會也都很正常啊？！」我笑了，恐怕不少人的確以為向聖靈開放的人，必定都是相當不正常的啊！
從一粒砂變一粒芥菜種
但 接觸聖靈使我像經過一道門，門開出去，展現的是另一片新天地。一方面，我信主及牧會從未面對過這麼大的壓力，但另一方面，也沒有這麼興奮快樂過的。我只 想，那時若個性成熟一點、說話委婉一點，禍也許會少闖一點。然而這是成長的過程，成熟之前有不成熟是免不了的，但一切再大的代價全都是值得的！
我 完全改變了！信心從零變到壹，從一粒砂變一粒芥菜種，那是質的改變，像鐵加上炭變成鋼。我不再以理性限制神，不再以傳統限制聖靈。以前頭腦相信但心裡不 信；今倒過來，頭腦還沒想通，但心裡卻能相信。頭腦想：「這麼難的事，禱告有用嗎？」所以禱告完快快就跑，然而事情卻開始發生。
信仰已從 平面變立體，像盲人教育家海倫凱勒小時候學字的經歷：老師帶她去井邊打水，把她的手放在水下面，去感覺那冷冷的東西，然後在她手心上寫 「水」（WATER）字，再打水，再寫。她一直沒懂，老師試了又試，寫了又寫，她非常煩躁不耐。但突然腦中似有燈泡一亮，原來那感覺冷冷的東西，就是老師 在她手上寫的「水」啊！她終於頓悟了。我也是，屬靈的事突然間開啟了！
又好像初高中就學英文，直到進了大學，英文課是一位英俊的美國年輕 老師教的，他第一次進課室就坐上講桌，開始一個個問我們，“What's your name? What do you do? Where do you live? ”（你叫甚麼名字？你做甚麼工作？你在哪裡住？）突然間我才明白，原來六年來課堂所學的英文是可以用的！以前會寫、會背、會文法、會答考題，但課本是課 本，我還是我，但就在大學一年級的那第一堂課，英文對我活過來了，變得真實了，成為我日常生活的一部分了！
我的世界觀改變了。以前想用字 句及邏輯去想通神，而今裡面的靈開啟了。以前說，哥林多前書十三章最重要，為的是強調十二及十四章不重要，但今天我仍知道十三章最重要，然而同時我能明白 並肯定十二章及十四章也是重要的。以前用「只知道主耶穌，並祂釘十字架」（參考林前1:22-24，2:2-3）來否定神蹟的重要，如今看見保羅在哥林多 前書二章4-∼5節也講聖靈的大能，知道那也重要。以前教會中人作主，因不知道如何讓神作主，今願意給上帝空間，讓祂興旺，讓我衰微。
特 會回來不久，德年、照雄說：「神既然是如此大能的神，我敢事奉祂。」就把工作辭了，搬去加州開拓教會。周逸方弟兄後來也去了特會，不久也搬到加州，加入他 們的團隊。臨行前教會給他五分鐘作見證，他一上台，右手舉起聖經說：「我以前以為這是爸爸的遺書，如今我知道我爸爸還活著。」我坐在第一排最左邊，熱淚奪 眶，潸潸地落下，是的，因為接觸聖靈，我知道神是又真又活的，聖靈保惠師來，使我感受到、又摸得著神的真實。以前讀四福音書及使徒行傳都令我感傷，因只是 今日不再發生的歷史的陳述，只成為道德的理論，只能寓意式地解經，但如今我知道這些全是真的，主今天還活著，並且大步行走在我們當中！
另開一個窗口，重新排起
當 神的新工作來臨，迎面遇到的是舊的傳統觀念與體制的反對與攔阻，我看這也是很難避免的，就像排隊已排了老半天，今另開了一個窗口重新排起，這對已經在位的 人是不方便、也是威脅。而且以前聖殿流出的河水只到踝子骨，人還可以跑跳；水到膝，要跑就不容易了；水到腰就站不穩了；今再往深處走，人已不能隨己意作 主，只得完全靠神了。而在這一個新舊轉接的時刻裡，有人極力在反對，也有許多人願意走到水深之處。
我們陸續有見證，但教會傳來消息說： 「見證都是高舉人，所以見證不可以講。」那時我們借用的是一個美國人浸信會的教堂，每主日我們少數四、五人到了教會，先在樓下交誼廳台子上，布簾的背後聚 集，分享那一周所經歷的神蹟奇事，歡喜、興奮，分享完後才走出布簾，到樓上正堂去作禮拜。
一次同邵遵瀾牧師分享，因對聖靈敞開所面對的多方面的壓力時，他說：「當初台灣開橫貫公路死掉多少人，如今遊覽車一輛輛地過。」意思是開路者是要付代價的，你就預備犧牲吧。（節錄自《飛出鳥籠》，天恩出版社）
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